DIEU-HI，再进来一下

我在各县市的塞音韵尾读音上，看了连江方言志，又看了你整理的十邑音系。。我又发现了一个疑问。。。

关于连江话中两套韵尾，方志上是写 除了西，催，歌三个韵尾是对应西，催，歌三个阴声韵以外，其他喉塞尾均对应阳声韵。
我看了这句话，就把喉塞尾都安在阳声韵之后，但我不放心，又查了一下这些喉塞尾的字，发现根本不是这样。。
比如阴声韵嘉韵的入声字仍旧在山韵入声字里头。。。就是aʔ里面既有山韵入声也有嘉韵入声，但嘉韵入声均是白读，我又随便看了一下桥韵入声字，发现也在香韵入声字下面。。如果这样看，那就不是“其他喉塞尾均对应阳声韵”了。。。。而是嘉山入声并作aʔ。。桥香入声并做yoʔ,与福州话情况一样。。。。我带着疑问看了你那十邑音系，发现你在连江韵母的安排上跟方志里是一样的，就是阴声韵，没有其相对应的入声。。。。。。。到底是方志疏忽了还是……？？？这

不懂什麼叫做陰陽聲韻

不是說橋韻沒有入聲韻部, 而是橋韻的入聲韻部跟香韻的入聲韻部讀法一樣, 我就沒有在橋韻下寫出
且福清屏南的喉塞韻都舒化, 舌根韻尾弱化成喉塞韻
嘉 ah > a
山 ak > ah
所以, 只有一套韻尾的音韻體系裡面, 我都把 ah 寫在鼻韻母字頭下面, 以求對應.

语言学上一般把口元音称为阴声，鼻元音称为阳声。

阴声韵就是元音结尾。。阳声韵就是鼻音结尾。。
方志里是说，西，催，歌三个韵尾是对应西，催，歌三个阴声韵以外，其他喉塞尾均对应阳声韵，也就是其他入声均对应鼻音韵尾，但是情况不是这样。。。嘉山的入声均在aʔ里，那我应该怎么排，如果按照方志描述，那么阴声韵都没有入声与之对应，也就是阴声韵的入声舒化了。。。但是实际上阴声韵入声与阳入是合并为喉塞了，那我应该把阴声韵的入声也标出吗？？

好混乱

你要麼交代下這兩種韻母下的入聲韻讀音相同, 表中只寫一種, 要麼就都寫