大田县屏山、吴山、济阳等乡的闽南话算是本地话吗

参考：http://bbs.gophor.cn/fujian/viewthread.php?tid=3125

探究大田语言

大田一中高二（４）范晨云等　　指导老师：陈玉香

课题的确定：

在我们高二地理第三单元《文化与文化景观》中,我们接触到语言文化区这个概念,在学习书本知识的过程中,我们对本地的语言特点产生了兴趣。通过观察,我们注意到了这样一种现象：同学之间的交流大部分是用普通话，就是课后，同学们也很少用大田的方言交流；生活在城关的人，基本上都会讲普通话，但却不一定会讲大田方言；还有，据说：在福建省的许多高校里都会有这样的现象：来自各个县市的学子，他们在班级是同学，与同学交流一般都使用普通话，而在课后，他们经常会按县市成立老乡会，进行各种活动，其它县市的学子们在活动中一般都用家乡话交流，很少用普通话，而大田籍的学子们，却还是用普通话交流得多，用大田话交流得少，谁都懂得远在他乡，乡音是很亲切的，为什么我们大田人却不爱讲大田话，为什么普通话那么普及？为什么会产生这样的语言现象呢？

带着这些问题，我们高二（4）的一些同学成立了“探究大田语言”研究性学习小组，成员如下：

组长：范晨云

组员：田富津、田富锃、郭尚尤、吴学洪、周兆洪、张加范、廖尚培、陈龙溢、连加鑫

调查内容：大田人不会讲大田话的原因、大田方言的分布及成因、大田普通话普及的原因。

调查方式：

（1）、实地调查和询问（2）、查阅资料

执笔：范晨云

活动计划：1、我们的学校大田一中，是大田县的最高学府，集中了全县各个乡镇的学子，通过他们，我们就可以比较全面地了解大田县语言的分布状况。因此，我们的活动就从了解同学们的家庭住址开始，方法是：（1）、向各班主任了解各班同学的家庭住址。（2）、全县有１８个乡镇，组员分头行动，一个乡镇找一位负责人，让他负责调查本乡镇各村的语言情况，经过汇总就能得出语言文化区的分布。各乡镇的负责人名单如下：

田富津－－上京镇、郭尚尤－－屏山乡、吴学洪－－建设镇、周兆洪－－广平镇、

张加范－－石牌镇、廖尚培－－文江乡、陈龙溢－－济阳乡、连加鑫－－太华镇、

范晨云－－均溪镇、许剑青－－桃源镇、谢宏俊－－奇韬镇、陈庆鎏－－武陵乡、

陈彩霞－－吴山乡、吴春兰－－梅山乡、张爱芳－－前坪乡、陈庆鎏－－谢洋乡、

张爱芳－－湖美乡、范晨云－－华兴乡.

2、采访不会讲大田话的同学，了解原因。

3、查阅有关资料，通过比较，了解大田语言与其它地方语言的不同特点。

4、查阅《大田县志》，了解影响大田语言形成的因素。

调查结果：

一、大田的方言文化区

通过调查汇总，我们了解到：大田县的方言较为复杂，大体可分为：前路话、后路话、闽南话、桃源话、客家话等五种，除客家话外，其余四种属闽南方言。前路话为大田方言的代表。前路话分布于均溪、华兴、石牌、谢洋、武陵、上京、太华、梅山、湖美和前坪等乡镇，以及吴山的梓溪村，其人口和面积均占全县的60%。后路话分布于建设、广平、奇韬和文江等乡镇，其人口和面积分别占全县的22.45%和19.55%。闽南话分布于屏山、吴山、济阳等乡和桃源的新街、旧街、西安、下东坂和广前等村。桃源话分布于桃源多数村和上京的黄城、桂坑、城口、丰田、南坑等村。客家话分布于桃源的上东坂、黄山头，太华的高星，广平的大吉、大竹林等村。

为什么大田的方言如此复杂呢？我们从《大田县志》中找到了答案：大田县原是尤溪、永安、漳平、德化分辖之地，处于延、漳、泉三府之交。距各县县治均甚远。明嘉靖十四年（1535年）割尤溪县14个都、永安县1个都、漳平县1个里10社，德化县1个团置县。大田县的这个建置特点，正是大田方言种类多的根本原因。

二、大田普通话普及的原因

大田人除了在乡村基本上用本地话交流，在市场、学校、机关单位等公共场合，一般都是用普通话交流，这与其它很多县市有很大的不同，如闽南的县市、莆田等地的市场听到的多半是当地方言，难得听到普通话的，为什么大田的普通话普及程度这么高呢？

通过采访，我们了解到，大田人不会讲大田的原因主要有以下几种：父母分属不同的方言文化区、来大田工作或做生意的外地人、父母都是知识分子。由此可见，大田方言复杂是很多人不讲大田话的一个重要原因。而普通话的普及还应归功于政府的大力推广，明清时代，大田县境内只有县衙的官员和一些文人会讲“官话”。民国11年（1922年）春，学校开始教授注音符号，用“国语”教学。至民国38年，全县会讲“国语”的人仅占总人口的2.27%。中华人民共和国成立后，县人民政府重视提高广大干部、群众的文化水平，大力推广普通话。1949年9月6日大田解放后，解放军在大田剿匪，南下干部发动群众开展剿匪反霸和土地改革运动，群众听不懂普通话，干部和解放军听不懂大田话，领导作报告要人翻译。县内的各种方言之间也有很大的差异，广大干部群众迫切要求学习普通话。

1951年，县委、县人民政府要求各级干部开会、打电话、市场进行交易都要讲普通话，学校（包括夜校、冬校）要用普通话教学，学生们要讲普通话。

1953年时期，县集中中、小学教师学习注音字母；秋季，利用日校、夜校、会场等各种场所，大力开展扫盲和学习普通话活动。

1958年1月，全县学习贯彻周恩来总理“推广以北京语音为准的普通话就是一项政治任务”的指示，吴山乡人民苦学4个月，于5月15日提前实现无文盲乡、普及普通话乡。6月16日，县招开千人干部会，号召全县人民“学吴山，赶吴山”。当年，全县5.95万的青壮年,会讲普通话的占了86.5%,1.89万的少年,会讲普通话的占了96.4%。

正是有了以上的基础，加上以后政府的继续重视，才会有现在大田人民的普通话的成绩。

总结：

语言是人类文明的重要载体，是一种丰富多采的文化形式，它的形成和发展是一个非常复杂的过程，通过这次调查，我们对大田的语言概貌有了一定的了解，但还不是很全面，以后我们会更加注意身边的语言现象，不断加深对语言现象的认识。

2003年2月28日

转自大田一中地理组网站

大田县的方言较为复杂，大体可分为：前路话、后路话、闽南话、桃源话、客家话等五种，除客家话外，其余四种属闽南方言。前路话为大田方言的代表。前路话分布于均溪、华兴、石牌、谢洋、武陵、上京、太华、梅山、湖美和前坪等乡镇，以及吴山的梓溪村，其人口和面积均占全县的60%。后路话分布于建设、广平、奇韬和文江等乡镇，其人口和面积分别占全县的22.45%和19.55%。闽南话分布于屏山、吴山、济阳等乡和桃源的新街、旧街、西安、下东坂和广前等村。桃源话分布于桃源多数村和上京的黄城、桂坑、城口、丰田、南坑等村。客家话分布于桃源的上东坂、黄山头，太华的高星，广平的大吉、大竹林等村。

从上文以及我们对大田话的粗浅了解，我觉得大田县屏山、吴山、济阳等乡的闽南话算是本地话,而尤溪县坂面乡的街面村的街面话和德化县的闽南话十分相近,不算真正的本地话.

补充材料：
从语言材料和实际语感考察,前路话基本属于闽南话,同闽南话大体可以通话;后路话和尤溪话相近,同前路话以及其他几种方言不能相通,桃源话与永安话相近,同其他几种方言不能相同.....
尤溪本地话分为城关话,洋中话,汤川话,中仙话,新桥话.
其中洋中(天堂)话和南平市的樟湖坂及闽清县的闽东话相近,西洋话和城关话也与之较近.
新桥(龙益)话,即池田,管前,八字桥三个乡,则与大田县广平,文江,建设,奇韬等乡的"后路"话相近.也与永安市槐南乡和青水乡,沙县湖源乡.这十个乡的话大体可以相通.