福建可是全国汉族地区佛道寺院密度最高的地区

原帖由 輶轩使者 於 2008-3-9 01:20 發表
在潮汕，宗教组织近年来发展最迅猛的应属佛堂，而佛道混和的民间多神崇拜则是长久以来盛行不衰的，保留着所谓古越人“重鬼好祀”的风气，祭祀仪式复杂多样，而且每月都有不少祭祀日。

潮汕和江南类似，所谓江南巫风重，哈哈，还有本土信仰的。。。

江浙麼, 其實也不差, 南京有金陵神學院, 徐家匯是徐光啟的老家, 還有佘山神學院, 中國天主教初期教會三柱石的李之藻, 楊廷筠都是浙江人, 至於浙南, 耶穌教也很盛啊, 據說有些溫州老闆利用什麼之便向職工傳教.
佘在吳語怎麼唸? 讀陽平還是陰平?

这么说的话香港陈日君（Zen Ze-kiun）也是吴语人。。。解放初期某个大大的宗教“反动派”（Kung Pin-Mei ）也是吴语人。。。

[ 本帖最後由 wtzdj 於 2008-3-9 15:06 編輯 ]

原帖由 Nguang 於 2008-3-9 14:20 發表
江浙麼, 其實也不差, 南京有金陵神學院, 徐家匯是徐光啟的老家, 還有佘山神學院, 中國天主教初期教會三柱石的李之藻, 楊廷筠都是浙江人, 至於浙南, 耶穌教也很盛啊, 據說有些溫州老闆利用什麼之便向職工傳教.
佘在吳 ...

温州的事情，一度引起很大的讨论。
不过根据我的个人阅读理解，温州的耶教，其实也很本土化了。
和佛教、道教的区别，只不过是不拿香拜拜而已。。。

看来外面什么了不起的巨无霸，到中国来，都要改头换面。
马克思主义尚且如此……………………

改頭換面就說過了些, 也不好聽, 耶穌教並不是騙不得中國人而被迫改頭換面, 而是現在的人懶了.
其實本土化也只是表面稍稍調整了一下, 核心內容並沒有改變. 不過碰到基要派又要受批了

原帖由 wtzdj 於 2008-3-9 15:04 發表
这么说的话香港陈日君（Zen Ze-kiun）也是吴语人。。。解放初期某个大大的宗教“反动派”（Kung Pin-Mei ）也是吴语人。。。

天主教內部有才的吳人不少, 閩人反而不多.

我們這裡得到的消息也是說中國的基督徒在質和量方面都比台灣高出許多。台灣這裡，基督徒的人口據聞只有 2.5%，而且多集中在城市，像我現在到台北服役，發現身旁基督徒還滿多的，但在中南部就很少。另外，台灣不少都市的大型教會被資本主義滲透得很厲害，標榜追求成功、富足，這和大陸教會的光景是不同的。

原帖由 Nguang 於 2008-3-9 02:00 發表
感覺閩東也只是沿海地區比較盛基督宗教. 福清以耶穌教盛行而著名, 長樂則盛天主教. 我身邊的基督徒多是長樂, 福清, 羅源, 連江的, 而來自閩候, 永泰, 閩清的基本沒有遇到過 ...

是这样的,我们罗源教会就经常去福州市区,连江,福清,长乐的教会交流,但都没去过福州内地几个县的.

其實只要過洪山橋原厝一路向西,除閩江兩岸其討魚人,閩候縣就無什麼基督徒.