蟻隊

搬運糧食的蟻隊，三鄉話稱之為〔heaa (陰去)  zuaa (中去)〕。請問這個 zuaa5 的漢字應該怎寫?

是否和衣服的褶痕那个字读音相同？潮汕称为tsue7的。

三鄉話表示「蟻隊」的〔heaa3(陰去)  zuaa5 (中去)，當中的〔zuaa5〕也見用於稻田作業；稻欉一縱行為「蜀 zuaa5 」，插秧、薅草、割稻，通常一人每步做八欉，即從田頭到田尾做8 zuaa5。

他讲的这个“zuaa5”，应该就是闽南话的“tsōa”(阳去调类)，本字是“践”，在闽南话表示“行、列”或者“趟”，是个量词。

【集韻】才線切，音賤。【說文】履也。【禮·曲禮】修身踐言。【註】踐，履也。　又【玉篇】行也。【類篇】列也。【詩·豳風】籩豆有踐。【傳】行列貌。

完全相信#4樓林兄弟提供了最佳答案。

在潮汕，表示一次的是用tsuā，表示痕迹、行列的是用tsuē，却是不同的两个音。

台湾的杨秀芳教授是认为tsōa本字为“逝”：

因篇幅的限制，以下僅探討「逝」作為tsua7（趟）本字的可能性。
閩南語 khi3 tsit8 tsua7（去一趟）的 tsua7是移動到某地的動作量詞，我們懷疑這個詞的本字是「逝」。「逝」出現在《廣韻》祭韻，「時制切」，「往也、行也、去也」。就語義用法來看，「逝」原是動詞，從表示「去」，到表示「去的這一趟路程」，它從動詞轉化為移動到某地的動作量詞。此外，它還從去的路線再轉化成為排列的量詞，例如 tsit8 tsua7 tshiu7 a2（一排樹）。
從動詞轉化為動作量詞的詞性轉化並不少見，例如「遭」字原是表示「遭遇」的動詞，在北方方言也用表動作次數，例如可說「去幾遭」。再如「跳」字原是表示「跳躍」的動詞，也用表動作次數，例如可說「嚇一跳」。「踅」字原是表示「折旋」的動詞，在閩南語除了做動詞表示「旋繞」，例如 se?8 khc1 lin1（轉圈圈），也可以做動作量詞，表示一個旋繞，例如 se?8 tsit8 se?8 （繞一圈）。「趒」原是「雀行」，閩南語「雀雀趒」tshik4 tshik4 tio5（雀躍）是動詞的用法，但也可以有「驚蜀趒」kiã1 tsit8 tio5（嚇一跳）的動作量詞用法。從「遭」「跳」「踅」「趒」的用法來看，「逝」成為移動到某地的動作量詞是平行的詞性變化。就音韻來看，「時制切」讀 tsua7 ，聲調為陽去正符合規則讀法；禪母讀為 ts- 也並不少見，「石」tsio?8、「十」tsap8、「成」tsiã5、「上」tsiu7都是禪母字，都讀為ts-聲母；只要祭韻還有其他更多同源詞韻母讀ua，「逝」在音韻條件上就可以成為tsua7的本字。

在判斷「逝」可能為 tsua7的本字之後，有一點我們還要交代清楚：
「逝」在閩南語只有量詞的用法，沒有動詞的用法，而「踅」「趒」等字都同時有這兩種用法。我們的揣測是：「逝」的動詞用法可能在它產生量詞用法之後便逐漸為其他語詞取代，因此今天只看得到「逝」的量詞用法。正因「逝」字不像「踅」「趒」等字有動詞用法可資參考，考求 tsua7的本字便格外困難。

祭韻讀 ua 韻母的例子，雖然本文討論的不多，但如果我們不受限於《切韻》的框架，從更早的階段來看問題，會發現與祭韻同屬祭部的其他去聲字也有 ua 韻母的讀法，又有入聲字有ua 韻母的讀法。例如泰韻「蔡」tshua3、「帶」tua3、「蓋」kua3、「大」tua7、「外」gua7、「賴」lua7，怪韻「芥」kua3。祭部的入聲字如「喝」「割」「泄（洩）」「掣」等則與閩南語 hua?4（喝斥）、kua?4（割裂）、tshua?4（暢流）、tshua?4（迅捷拔起）同源，其中「泄（洩）」「掣」又有祭韻的去聲讀。這個現象說明「誓」「逝」等字曾經在某一個時期與「蔡」「帶」「蓋」「大」「外」「賴」「芥」同屬一個音類，而在這個時期它們有過共同的變化。根據漢語音韻史來看，這樣的系統早於魏晉時期。包括詩經音以及兩漢的系統，這些字同屬祭部（羅常培等1958﹕13-14），魏晉時期才分裂為泰祭二部（丁邦新1975：241-244）。如果從兩漢以前的階段來看，古漢語祭部和閩南語ua韻母的這個規則對應組就有不少例證了。