我上面说的衣，也是开口三等（止摄）。这个“衣”读ui，特指糊制后烧给先人/死者的纸衣服纸箱子等冥器。另外胎衣也是读ui。

这个“衣”读ui，我处未曾听闻，但林氏字典中有记载，会否可能是转音...
另外类似“机”字林氏字典中有读 kui，但我处读 koi。

机kui，在“花机”中有用。揭阳有。小时候很常听说。不过现在女孩子都很少有碰花机的了。

衣ui，我们揭阳也有。烧冥纸很常见的词。

可能lee兄的生活跟这些仪式或是风俗比较少接触。

至于oi，ui的问题，其实可以结合另一个韵来看，就是山摄。山摄开口二四等部分字，泉州是uiⁿ，揭阳是aiⁿ，府城是oiⁿ，ui-ai-oi之间也可能有类似的关系。

怀疑ai可能是比较古老的状态，然后变成oi和ui。不过这个也只是猜测。

另一个可能就是o是u的弛化。就如府城话的晚múng变成了móng一样，高元音u紧张程度减弱，舌位下降，开口变大，成了o。

那种烧冥器冥纸的我处也有，但不叫 ui；
通常用转语，如：大落厝，金银，金塔，phé衫裤 等等，
如果用笼统的叫法是：纸仪（tsuá-ngî）。

确实因为较早离乡而风俗方面接触较少，但一些基本的东西勉强还是记得...

[ 本帖最後由 lee 於 2008-12-20 13:50 編輯 ]

衣讀ui是正常的

這首詩的抽韻：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

我處有 “秋衣衫”一詞，其中的衣讀為ui

閩縣話也有 i-ui 對應, 呣過, 我印象中一直不知道美, 悲可以讀 ui. 我看到的閩南語的材料也基本無記美悲讀 ui 的例子.