“乎”字和一个故事囝

闽南那边是读“hoh”吧。本来我以为这只是闽南语才有，后来想起我这边的窖（ka）西（sai）和窖东（tang）村有用“hou”一音表示“给，送”的意思。我觉得应该就是闽南那边的hoh。小时候听到，以为是那个用手“hou”侬的动作。那两个村有戴，郑，林等姓。
   关于戴姓还有一个传说，据传他们的祖先是一只狗，因为用药救了重病的公主，按照皇榜的告示便被封为驸马。这只狗告诉那公主得将他关到监狱里面四十九天，放他出来，他就可以变成人。那公主就照他说的做了，但后来因为心太急，还没到时间，就把他放了出来。结果那狗就进化到一半，剩下一个狗头没变。后来，他们还是结婚生子。所以，在他们面前，忌说狗的坏话。
   小时候听来的故事，供大家消遣一下。

闽南读hoo，不读hoh，写做互
除了hoo，还有thoo度，tng，khoo/kho诸种说法

原帖由 柴头 於 2009-2-14 20:28 發表
闽南那边是读“hoh”吧。本来我以为这只是闽南语才有，后来想起我这边的窖（ka）西（sai）和窖东（tang）村有用“hou”一音表示“给，送”的意思。我觉得应该就是闽南那边的hoh。小时候听到，以为是那个用手“hou”侬的动作。那两个村 ...

hou，是属于哪个调呢？你说的用手hou人，应该是说用手掌向天，对着别人的脸，频频上下摇动那个动作是吧。那个应该是hôu，阳平调。但“给予”这个习惯，刘尧咨先生《说潮州话》p.311记载做：

hou7 何乌7
侯7 <潮>给；给予；交付。【侯7你】给你。【侯7伊食】给他吃。笔钱侯7你（这一笔款子给你）。侯7，借<闽>。

应该就是你说的这个字了，那么它应该是阳去调，hōu。刘尧咨先生说是借用了闽南语，但我觉得也有可能是潮语中残留的共同闽南语词汇。我们揭阳没有听过此说法。

狗王祖先的那个传说，其实就是盘瓠的传说，是南方瑶族和畲族等族都有的。他们现在还有盘王节。

《后汉书 卷八十六 南蛮西南夷列传第七十六》：

昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。乃访募天下，有能得犬戎
之将吴将军头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五采，
名曰槃瓠。下令之后，槃瓠遂衔人头造阙下，群臣怪而诊之，乃吴将军首也。帝
大喜，而计槃瓠不可妻之以女，又无封爵之道，议欲有报而未知所宜。女闻之，
以为帝皇下令，不可违信，因请行。帝不得已，乃以女配槃瓠。槃瓠得女，负而
走入南山，止石室中。所处险绝，人迹不至。于是女解去衣裳，为仆鉴之结，着
独力之衣。帝悲思之，遣使寻求，辄遇风雨震晦，使者不得进。经三年，生子一
十二人，六男六女。槃瓠死后，因自相夫妻。织绩木皮，染以草实，好五色衣服。
制裁皆有尾形。其母后归，以状白帝，于是使迎致诸子。衣裳班兰，语言侏离，
好入山壑，不乐平旷。帝顺其意，赐以名山广泽。其后滋蔓，号曰蛮夷。外痴内
黠，安土重旧。以先父有功，母帝之女，田作贾贩，无关梁符传、租税之赋。有
邑君长，皆赐印绶，冠用獭皮。名渠帅曰精夫，相呼为姎徒。今长沙武陵蛮是
也。