【潮剧欣赏】上京版《张春郎削发》

1 削发 Siah-huak


2 报发 Pò-huak


3 闹发 Nău-huak


4 寺会 Jī-huĕ


5 追殿 Tui-tōiⁿ


6 结发 Kak-huak

1982年年底，广东潮剧院一团和二团，同时上演了两台新剧目：《张春郎削发》和《袁崇焕》。

    《张春郎削发》是剧作者李志浦根据潮剧传统剧目《张春兰舍发》整理创新的一出有影响的剧目。二三十年代，潮剧和正字戏均有此剧的演出。据导演吴峰记述，1958年他在汕头观看正字戏著名艺人陈宝寿先生演出的《削发》、《追殿》和《禅房》３折，其中水袖、坐拂和追赶的台步，表演均极精彩。70年代末，潮剧院挑选剧目准备出国演出时，曾打算把此剧发掘整理，但一时找不到旧本子而未能实现。1981年初，潮剧院一团到澄海新溪乡演出，一个偶然的机会得知该地供销社一位退休职工，其父过去在戏班演老丑，家里尚存有旧剧本（后来发现其中就有《张春兰舍发》抄本），于是花了200元把它买下。剧本是三四十年代戏班常用的记帐簿手抄本，封面署有“老三正顺香大宝班”字样，正文用墨笔抄写，中间有朱笔圈点和曲板的记号，是戏班的演出本。剧本写宋朝德宗时，忠臣牛进中遭奸臣所害，满门抄斩，唯其幼女牛赛花逃寄于亲戚家中。18年后，牛赛花长大成人，文武双全。一日，她上山打猎，适遇护押贡品的王爷遭强盗截劫，牛赛花杀退强盗，救了王爷。王爷知其身世，带她回朝，德宗为
牛家平反，并封牛赛花为东阳公主。牛赛花原与当朝宰相张贤崇之子张春兰指腹为婚，但从未见面，时张春兰回京探亲，途经青云寺，化装成小和尚，窥看来寺进香的东阳公主，被公主发觉，险遭斩首，为寺中长老求保，被削发为僧。公主回到宫中，得知被削发者正是未婚驸马，于是急往青云寺要张春兰回朝，张受辱不依，逃进禅房，任公主、皇后、皇帝训责，也不开门。后皇帝以不开门就杀长老，张春兰始开门，终于完成婚事。

      原剧本情节芜杂，枝蔓较多，人物性格也模糊。剧作者据此而进行一番去芜存菁，推陈出新的工作。据作者称，其对旧本的整理是：“挑戏胆以谋篇。旧本的‘戏胆’是未婚妻削未婚夫的头发这一关目。而最能发挥表演艺术则是‘追殿’，因此，整理本以此为核心求谋成篇；其次是依奇巧以定格调。公主进香，未婚驸马扮小和尚捧茶偷窥芳颜，因而被削发。经过一番迂回曲折，终于夫妻团圆。整理本以这奇巧而富于喜剧性的情节为主干，确定以生旦为主的喜剧格调；再次是立主脑，减头绪，集中笔墨写好张春郎削发这一人一事，减去其他枝蔓。”（见《整理〈张春郎削发〉的体会》）

      经过整理创新的《张春郎削发》，于1982年12月由广东潮剧院一团演出。吴峰、黄瑞英导演。青年演员陈学希饰张春郎，孙少华饰双娇公主，方展荣饰半空和尚，张长城饰张崇礼，李有存饰鲁国公，集中了该团的老中青演员。演出后，立即受到观众的好评。在潮汕各地以及广州、上海、杭州演出，连演皆满。

      1987年9月，该剧上京参加首届中国艺术节，北京专家们对它给予很高的评价，认为“这出戏是一个精品，有很高的美学价值”；“格调高，有情趣，有艺术魁力”；“有潮剧独特的色彩，是整理传统剧目的又一曲凯歌”（见《南方日报》1987年9月10日）。广东省及汕头市人民政府，还给以重金的奖赏。剧本刊载于全国性刊物《剧本》月刊1987年第4期，并先后获1984年广东省优秀剧本二等奖，1985年广东省鲁迅文艺奖。1984年由中国新闻社和香港志佳影业公司联合拍成宽银幕彩色电影，为国内的越剧、粤剧、琼剧、川剧、湘剧、楚剧以及泰国、新加坡的潮剧团移植演出。《广州日报》曾刊载《精品启示录》一文，认为《张》剧整理的成功对戏曲剧目的创作整理有启示的意义。文章说：

　　　　“这出戏以新巧的构思，奇趣的情节，自然而坦荡地展示剧中各种
    人物的真实性情。这真实性情，体现了历史生活所内涵着的一种沟通古
    今，具有普遍认识意义的哲理。它极有魅力，诱使不同的观众，从不同
    的角度去进行不同的感受和体验，为观众提供了联想和想象的广阔空间
    。编导者很好地发挥戏曲‘以歌舞演故事’的特长，让观众在听觉和视觉
    两方面都获得持续的美感享受。”

      　“戏曲作品具有的认识和教育的社会功能，只有通过观众心悦诚服的
    娱乐欣赏，才能潜移默化地发挥作用。任何违反艺术规律的图解说教和
    强制接受，只会造成观众的逆反心理和失败的结局……《张》剧的编导
    者们敢于突破樊篱，在塑造人物形象的时候实行：‘三不’即不给人物贴
    标签，不把人物脸谱化，不让人物对观众提面命。”

      观众在看戏中得到的感受，与作者在进行剧本整理时的指导思想是一致的，
作者在总结该剧的创作体会时曾说：

      　“编一出戏，要提倡什么，反对什么，歌颂什么，讽刺什么，相信
    大多数剧作家都是心中有数的。《张》剧也有它的主题思想，我们对它
    的重新整编怎能没有寄意呢，但是表达主题的手法却各有不同，有人喜
    欢表层披露，有人则喜欢深沉蕴涵，把它所要表达的思想融化于人物行
    动之中，让其自然而然地流露出来，由于多年从事编剧的经验教训，使
    我在开始整理《张》剧时，明确了对其主题思想的表达应该注意这样一
    个原则，即是：有意寄托而不刻意追求……不刻意追求，就是不让思想
    硬加上去，避免直奔主题，简单化的功利图解。”
   （见《整理<张春郎削发>的体会》）

   视频为1987上京表演的版本。