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外地来常大学生社区学说常州话[轉]
http://js.xhby.net/system/2009/04/30/010494285.shtml

新华报业网讯  常州话在江南地区是比较特殊的，许多从外地到常州的大学生一听到常州话就觉得一头雾水。前日，在常州市钟楼区永红街道清潭三社区广场上，该社区与江苏工业学院经济管理学院联合开展了以《传承常州历史文化，学说常州方言》为主题的活动。社区阿姨们为大学生们充当起了老师，教大学生讲常州方言，活动现场笑料百出。

    在活动中，社区居民打着手势教大学生学说常州话，一句句的常州方言吸引了大学生，这些大学生都是来自于外地，对常州话可谓是一窍不通，什么：刮拉崩脆（清脆）、瞎串腻先生（搞错）、一塔刮之（所有）、噢佬到则（后悔）、你难减缠格（为何如此）、腻之角龙冬（犹豫）。大学生们学走了音，特别有趣是：十骨头，大学生小琳说：“阿姨，你家里养了几条狗呀，要去拾骨头啊！”“ 喔唷，真佬是瞎串腻先生，拿噶大家笑到则滚过去噶咧。”一听这句话，大学生们你望望我，我看看你，觉得好奇怪，阿姨们为什么笑？哦，原来“十骨头”是小偷！又拿大学生“笑到则滚过去”了。

    “这个活动太有意思了，平常说常州话说习惯了没觉得好玩，今天与大学生在一起说常州话真有趣”，社区李阿姨说。 通过今天这个活动，让大学生开了眼界，也感悟到了常州多彩的历史文化，大学生们说：“要把常州方言带回去说给自己的父母和亲戚朋友们听一听，让大家感受一下非常有趣的常州方言”。 常州方言，也是常州的历史文化。社区居民为大学生们展示了我们常州的人文环境和历史文化。（王 瑛 毕俊星）

http://news.zgkqw.com/news/system/2009/04/23/010125819.shtml


　　66岁的，陈国泰出生在绍兴，成长也在绍兴，可谓地道的绍兴人，但他在嵊州当地很出名，只因他疯狂地爱上了嵊州方言。眼下，家住嵊州市剡湖街道北郊社区城北里的陈国泰老师已经成了“方言通”，多年钻研嵊州方言的他不仅考证出了许多嵊州方言背后的文化内涵，还用嵊州方言编写小品。

　　同一乡街为何发音不一样

　　“你知道吗，‘屋’字在嵊州话里有两种读法，这两种读法的背后还能看到族群迁移的痕迹。”日前，陈国泰老师在接受采访时兴致勃勃地谈起了自己对于嵊州方言的研究成果。

　　他说：“我们夫妻俩在退休之前都在嵊州工作，我工作的四明乡中在大屋村，而妻子工作的小学在上屋村。两村同属现浦口街道，且又相距不太远。然而书写完全一致的‘屋’字，大屋的‘屋’读为wū，而上屋的‘屋’却读作wēng。同一个字，为什么有两种读音呢？后来才弄明白：两村的住户均以叶姓居多，虽同姓却不同祖。大屋村的叶姓系河南迁徙而来，他们的根在中原；而上屋的叶姓系土生土长的本地居民。外来迁入者，读的是今音，本地世居者，读的是古音。同一字，读音分道扬镳，盖出于此。”

　　嵊州“垃圾”等于香港“垃圾”

　　陈国泰老师告诉记者，近几年他搜集了不少嵊州方言土语，细细研究，感觉趣味无穷。

　　“你看‘十五倒六’这句嵊州方言的书面意思是‘说话没准则，乱七八糟’；‘二一添作五’这句则能翻译成现在的流行语‘AA制’”。陈老师说，最有趣的是“垃圾”这个词，嵊州方言读成lè sè(音勒瑟)，lè sè是“垃圾”的古音，它流传的地域很远，不但在嵊州，就是港台地区与四川乐山也不约而同地读作“勒瑟”。

　　记者发现，在陈老师收集的方言土语中，有不少土语就连记者这个嵊州本地人也没听闻过。

　　除了研究方言土语，陈老师还用嵊州方言编写方言小品，作品还被一次次搬上舞台，《村官阿义》《节日礼物》等作品都受到了市民的好评。

　　40年熬成嵊州方言”土专家“

　　陈老师告诉记者，他是土生土长的绍兴人，40年前来到嵊州浦口中学教书，一教就是40年。陈老师教的是语文。一向对语言文字比较感兴趣的他，到嵊州后发现嵊州方言很有特色，尤其是一些农村老辈口中的土语很有意味，便产生了浓厚的兴趣。

　　陈老师在教学期间一听到一些没听过的方言土语就会向他们请教，然后再摘录下来。有时候去学生家里家访，听到老一辈的口头语也会一一请教摘录。整整40年，陈老师已摘录了不少嵊州方言土语，也深深地爱上了嵊州方言。

　　陈老师告诉记者，嵊州方言有不少精华，他准备把这些有特色的方言土语集在一起，希望更多的人能够了解嵊州方言。

要会说方言只要本地人 "村官"招考现场不少人被卡住

http://lhnews.zjol.com.cn/lhnews ... /28/011067950.shtml

　 浙江在线04月27日讯   昨天上午，杭州和平国际会展中心，2009年杭州市农村(社区)工作人员招考报名现场，一名年轻人在滨江区的摊位前嘀咕：“早知道，房子就买到滨江了。”

　　滨江区要招聘的村主任助理，必须是滨江区生源。

　　负责招聘的滨江区工作人员说，“滨江区很多地方说方言，如果你听不懂，怎么去开展工作？”

　　截至昨天下午，980个岗位，共计成功报名5574人(包括区、县)，其中研究生103名。杭州五城区57个岗位，报名1600多人，拱墅区、江干区、下城区报名最为火爆。

　　250人想到康桥当“村官”

　　上午8点多，报名现场出现一支支队伍，排得最长的要数拱墅区康桥镇的报名点。

　　康桥镇开出的报考条件是：性别不限，专业不限，学历大专以上，生源地杭州市。门槛低，吸引的不仅是应届毕业生，还有更多在职者。

　　康桥镇计划招3名农村工作者。截至下午5点，报名人数达250人。

　　张冰，嘉兴学院计算机系05届毕业生，他坦言，自己对基层工作不太了解，但想试试看。

　　杭州建设职业技术学院土木工程系07届毕业生王倩媛，在某公司做文员，昨天跟3个同事来报名，“我有同学在大关社区做，她说社区工作做得好还是有发展的。有机会干吗不来试试呢！”

　　多个城区只招本地人

　　不少岗位明确专业、生源地。

　　杨琼是杭州师范大学硕士研究生，两年前，户口从河南迁到杭州，但她还是被上城区拒绝了。

　　“他们要本地人，我不是。”杨琼说，“我看了西湖区，生源地也要杭州的。没想到因为这而卡壳。”

　　“肯定是要本地人，社区工作必须了解当地情况。”上城区湖滨街道工作人员解释。

　　高新(滨江)区也是同样的看法，他们要求报名者户籍和生源地都为滨江区，是考虑到社区工作人员平时要和村民打交道，不会说滨江方言很难和村民交流。

　　拱墅区没对人员设过多限制，“我们一是考虑到希望给更多的人机会，二是希望能从众多考生中选拔出较优秀的人员。”

　　淳安、富阳将在27日，萧山将在28日继续在当地组织报名。

http://news.zgkqw.com/news/system/2009/04/25/010126119.shtml

　　俗话说，一方水土，养育一方人。几千年前，绍兴境内南有山洪之患，北有潮汐之害。绍兴人们为了生存，进行了数千年连续不断的治水斗争。大禹治水、东汉会稽太守马臻领导民众围堤修筑鉴湖……。在改造自然的斗争中，绍兴人民形成了干练务实、勤俭创新的优秀品质。方言中有大量的俗语体现了这种精神。绍兴人求“实”忌“空”，绍兴话中有“实打实”、“硬派硬”、“丁是丁，卯是卯”，而“吃得空”、“空手党”、“空口说白话”、“空口许愿心”、“空思想拜堂”、“空手打白拳”、“吃空心汤团”、“无本钱生意”、“上坟船里造祠堂”、“悬空八只脚”则是对“空”的贬斥。绍兴人提倡“勤”，绍兴话中有“做做做不煞，坐坐要坐煞”、“懒惰无收割”、“一懒百病生”等之言；绍兴人提倡“坚韧”，绍兴话中有“硬骨头”、“硬气筋”、“经熬炼”、“硬嚼螺蛳壳”、 “盯牢黄包车”之言：绍兴人提倡做事要“活络”，绍兴话中有“兜得转”、“船通水活”，讥讽“坐煞水”(无源之水，引申为无源之财)、“吃死饭”、“死版版六十四”等之言；绍兴人提倡做人要“乐观”，绍兴话中有“大不了”、“怕伊啥”、“跌跤坐坐”等之言。这些俗语丰富生动，个性鲜明，可以说绍兴人传统的优秀品质无不体现在其中。同时绍兴民间节俭成俗，讲究藏富低调，“闷声发大财”，绍兴人提倡“俭”，绍兴话中有“做人家”、“肉痛”、“勿割舍”，而“吃白饭”、“吃倒算”、“无结煞(不节约，不检点)”、“烂料”、“出屁股”、“欠债满大路”是对“懒惰”和“浪费”的贬斥。绍兴方言中有“省吃餐餐有，省穿件件新”、“有了一千一万，也要薄粥搭餐”、“会打算吃肉，勿打算吃粥”等语，都体现出了绍兴人们节俭的精神风貌。

　　绍兴是历史文化名城，是著名的水乡、酒乡、名士之乡，深厚的人文底蕴必然体现在方言中。绍兴，人称“东方威尼斯”，水文化无处不在。在方言中，与水有关的话非常多，如普通话中骂人狡猾为“老狐狸”，绍兴人则为“踏道泥鳅”，用泥鳅的“滑”比喻人的“滑”。普通话说人倔为“牛脾气”，绍兴话说“撑硬头船”。普通话说人做事不踏实为“马虎”，绍兴人称为“浮尸”，用浮在水面的尸体随波逐流喻之。普通话骂胖子为“猪”，绍兴话骂为“后海死尸”。普通话说“跑单帮”，绍兴人说“放单钓”。普通话说“活络”，绍兴话说“船通水活”。普通话说“一去不回”，绍兴话说“放湖灯灯”。普通话说“知其不可为而为之”，绍兴人说“打清水网”。普通话说“蛮横”，绍兴话说“  ”，此鱼背有刺，喻人有刺。这类比喻贴近生活，生动形象，富有表现力和感染力，体现了浓郁的水乡文化特色。再如螺蛳是水乡常见的水产，绍兴话中有不少关于螺蛳的谚语，“剁螺蛳过酒，强盗来了勿肯走”、“螺蛳壳里做道场”、“硬嚼螺蛳壳”、“清明螺，抵只鹅”、“海马屁打仗，螺蛳肉搅酱”、“嗍臭螺蛳——呸”、“吃隔夜螺蛳(过时)”、“腌菜缸里养螺蛳”。

　　与水相伴而生的是酒，绍兴酿酒历史极为悠久，相传春秋战国时期会稽即以“酒”闻名，《吕氏春秋》载：“越王之栖于会稽也，有酒投江，民饮其流而战气百倍。”越王投酒之江今传为“投醪河”，位于绍兴城南。唐宋时谓“城中酒垆千百所”，且为皇家贡品。绍兴自古以来无处不酿酒，无处没酒家，酒成了绍兴人生产活动的重要内容，生活的必需之物，于是就形成了各种各样的酒俗与酒习。反映在谚语中典型的有：“越酒香天下”、“游过三江六码头，吃过爨桶热老酒”、“老酒日日醉，皇帝万万岁”、“前世勿修，霉豆腐过酒”、“吃饭要过口，吃酒要对手”、“陈酒腊鸭添，新酒豆腐干”、“扯得尺布勿遮风，吃得壶酒暖烘烘”、“老酒糯米做，吃得变肉肉”、“偌会雪花飞，我会老酒咪”、“儿子要亲生，老酒要冬酿”、“做酒靠酿，种田靠秧”、“人要老格好，酒要陈格好”、 “陈酒味醇，老友情深”等等，不胜枚举。这些绍兴方言反映了绍兴特有的水文化和酒文化。

http://www.loone.cn/misc/2007-10/14/content_869928.htm

社科联方言研究成果初现 抢救常州方言在行动

    10-14 11:09

　　在常州老百姓口中流传了千百年的方言，第一次被一一排列出来，即使再稀奇古怪的发音，也被考证出了它的“本字”，注上了全国、全世界通用的汉语拼音和国际音标，其含义经过反复论证后得到确认。记者日前在市社科联看到了常州方言研究的一系列初步成果，它们最终将结集成为上百万字的三卷本《常州方言丛书》，作为明
年向在常举行的国际吴方言研讨会的学术献礼，此项成果将填补常州方言学术研究方面的一大空白。

　　一批“方言迷”全情投入

　　随着世界文化的交流和人群的融合，未来的世界很可能将是一个“无方言族”的世界。这就意味着在常州百姓口中流传了千百年的“你家、我家、哈伲家”将可能被格式化为“你们、我们、咱们”，甚至于其他的符号和读音。这让我们子孙后代的交流少了一分障碍，但也少了一种特色、一分亲切、一分情感。事实上“90后”的孩子已经出现了“呒方言”的现象。

　　常州方言处在吴方言边缘，在江淮方言的最前沿，它保留了相当多的古音古意，又兼容了两大方言的有关元素。为了让后代知道常州话的过去和现在，常州市委、市政府积极推动常州方言的抢救工作。由市社科联牵头负责，整合各有关部门的力量，《常州方言丛书》的编纂工程自今年初开始正式启动。

　　《常州方言丛书》的编纂，极大地鼓舞了热爱常州地方文化的人士，吸引了一大批“方言迷”。“留住母语的魅力”，成为所有编纂者共同的心愿。市领导邹宏国、周源、居丽琴亲自担任《常州方言丛书》的主任编委。周源还承担了部分写作任务，经常带病写到深夜，当探寻到一个精确的本字、或者有了一个精辟的解释，他的内心有说不出的高兴。电大副校长钟敏长期研究常州方言，在全国有关刊物上发表过多篇学术论文，经常不顾自己眼睛有病工作到深夜。屠国瑞老先生担任常州方言拼音注音方案的设计和标注，天天凌晨三四点就起来工作，可谓“夜以继日”！市委宣传部、市教育局、党史办、常工院、常州电大、常州语委、常州语言学会等部门和单位鼎力协助，派出了精兵强将参与这项工作。范言培、虞新华等一批民间方言研究爱好者充满热情地参与了工作。参加过中国方言词典编纂工作的南京大学、复旦大学、华东师大、苏州大学的有关专家也都欣然担任了这套丛书的顾问。

　　一桌常州文化的“土家菜”

　　方言是一个地区最基本的文化符号，是先民留下的宝贵非物质文化遗产，是多元文化的基本要素。方言的挖掘和整理成为当前学术界和各地民间越来越关注的热门课题。编成后的《常州方言丛书》，将是有史以来第一部常州方言大全，集研究性、实用性和趣味性于一体，对于常州人了解自己的本土文化，对于到常州工作的外地人士、语言学者、海内外常州籍人士及其子孙后代，都具有特别的意义。

　　据了解，经过半年多的辛勤工作，目前全书已初显雏形。全书分作三册：《常州方言词典》、《常州方言史话》、《常州方言趣话》，每册的纲目已经确定。《常州方言词典》主要以常州老城区为主体采音标本，兼顾周边地域，内容包括常州方言的字词语本字考、汉语拼音标注、国际音标注音、词意解释、范句举例、出处标注等等。目前正在进行条目规范和注音方案等重大学术课题。对方言进行汉语拼音标注，是一次独创性的工作，为全国同类方言词典所仅有。《常州方言史话》以史为线索，从汉民族几次南迁的历史事件、吴文化自身的发展以及与中原文化的融合等方面入手，考察对常州方言读音、发声、变异和保留的影响，揭示常州方言特色形成的历史源渊，并展示以常州方言为载体创造出的优秀地方文化，如地方戏曲、方言小说、诗词吟诵等。《常州方言趣话》将收集、整理与常州方言有关的趣闻轶事，揭示其内在的文化内涵。同时该册将广泛发动社会参与，向全社会征稿，欢迎广大方言研究爱好者积极投稿或提供线索。真正让常州人和关心常州的人吃了常州文化的“土家菜”别有风味！

　　一分贡献 一分传承

　　普及普通话是为了方便交流，保留常州话也是为了方便交流。保留方言更是丰富了多元的中国民间传统文化。

　　常州语委的同志说，普及普通话工作中我们提倡：“学会普通话，不忘常州话”。普通话是我们工作中的第一语言，但还有第二语言和第三语言，提倡普通话并不排斥地方语言。常州话的完整存在为《常州方言丛书》的编纂提供了实证的条件，同时也具有良好的学术和群众基础。早在前几年，常州民间已出版了《常州方言》、《常州闲话》、《常州话注音》、《常州话语法研究》等一批专著和论文集，常州电视台、常州电台长年开办方言节目，把常州方言形象生动地呈现于荧屏和广播。这些工作，既提供了大量参考材料，也培养了一批钟情于常州话的业余研究队伍，还激发了广大市民对常州方言的浓厚兴趣，为方言大全的编纂奠定了较好的基础。

　　常州人对方言乃至汉语言的研究历来具有天赋，语言学家层出不穷，段玉裁、赵元任、瞿秋白、吴稚晖、袁晓园、周召光等都是这块土地上走出来的语言大家。上百年来，常州人在方言研究和推进汉语拼音标准化方面作出了世人瞩目的贡献，赵元任发表于八十年前的《现代吴语的研究》一书，被公认为吴方言研究最权威的著作。而新一代常州人著就的《常州方言丛书》，将成为一脉相承的又一项杰出成果。编制常州方言大全，对保护和研究中国传统文化将作出重要贡献。

　　周晓东 钱月航

http://js.xhby.net/system/2009/05/21/010508526.shtml

新华报业网讯  近日，在苏州，“吴语(苏州话)教育从娃娃抓起”的呼声又日渐“升温”，一些声像媒体相继开办了用苏州方言播放的新闻、文艺节目，民间一些学苏州话的学习班也如雨后春笋一般涌现……更有甚者，还有一些专家、学者在发出惊呼：如不注重抢救苏州话，苏州话消失的时间已指日可待！对此忧心忡忡的焦虑，专家斥之为 “纯属搞笑”！

　　“吴侬软语”不敌国语魅力

　　目前，苏州本土的中年人士之间交流，仍多使用吴方言，在他们看来，一是方言方便，二是他们认为吴方言很美，乃至动听。昨日，位于石湖的苏州一高校的中文系副教授在接受记者采访时说，汉语的方言如细分有几千种，但在大区域上划定的七大方言之一的吴方言，因语音偏柔，语速偏快，因此，听起来会呈现一种类似音乐节拍的美感，可以说，苏州话不失为最悦耳动听的方言之一，但也因此“悦耳快速”在汉语十大难懂方言中位居第四！

　　想听听美丽的“吴侬软语”在苏州人心目中的位置吗？昨日，在新区一金融部门供职的金先生这样对记者说：“会说苏州话的人，学外语比说别的方言的人快捷瓦〔“啊”的苏州话读音〕，再说了，会说苏州话的人也聪明的瓦，从古至今，说苏州话的人中也出了无数的名家名人瓦！”

　　在苏州的政府机关、街道及商圈采访时，记者发现，不少苏州人都在引母语为荣，即便苏州话如此之美，但大多刚为人父、为人母的苏州本土青年，对孩子的语言选向却很矛盾……即便他们非常热爱属于自己的“脆生生、甜津津”的方言，但当他们的孩子牙牙学语时，他们都一律选择了教孩子说普通话。近日，苏州有关部门也作过一项统计：苏州本土中小学生中已有七成不会或不会熟练地说苏州话。

　　苏州孩子眼中的“苏州话”

　　昨日，记者在一外国语学校采访时，在几名女生中，有一名李姓女生是苏州本土人。当听记者问她“会不会说苏州话”时，她快言快语地说：“不会说也不愿说，目前也只能模糊地听懂一些生活类会话吧。”“为什么不愿学呢？”“现在大家都在说普通话，我干嘛去学苏州话？”她理直气壮地说，“就算我将来工作了，也是要用普通话和人交流呀，任何地方的一种方言与普通话比起来，也只能算是普通话的山寨版吧？我想，苏州话再好听也不能例外呀！”

　　在园区工作的赖女士告诉记者，前天，她用苏州话与5岁的女儿说“蜘蛛”与“糟糕”两个单词时，女儿竟歪着小脑袋问她：“妈妈，你刚才说的是英语吗？”这令她哭笑不得也很伤心……而在石路国际商城工作的王女士的境遇则与她大不相同了。昨日，胖乎乎的营业员王女士喜滋滋地告诉记者，自己3岁的女儿会说苏州话了！当记者细问一下她会说的程度时则有些哭笑不得：几天前的一个晚间，她女儿也仅仅是把平时用普通话喊 “奶奶”改成了用苏州话喊“阿婆”即便如是，王女士仍是手舞足蹈地告诉记者：“哎呀……你别提我当时那份高兴劲了，哈哈，差点夜不能寐呢。”

　　从孩子们身上，苏州人在担心：总有一天，苏州方言会消失！有的人每每想起这些便很是难过。在三香路开一家专卖店的朱先生就显得忧心忡忡：“如果苏州的下一代都说普通话了，从旅游的角度上讲，苏州还会有吸引力吗？”

　　民间发起拯救苏州话行动

　　记得2007年初，记者刚来苏州时，乘公交时都能听到车上的喇叭在播放苏州市要求新苏州人学说苏州话，成为真正的新苏州人。其时，在苏州打工的外来新苏州人近500万，来自全国20多个省、市、自治区。其时，连一句苏州话也听不懂的记者电话请教了北京大学一位对汉语言方言历经数年研究并造诣很深的语言学家，他笑称，苏州话与法语的发音很相似，加上吴方言乡土俚语太多，外地人如果想学会一口纯正的苏州话那无异于能学会一门法语！苏州话好听，但学起来太费力费时了。作为人际间的语言交往，还是普通话最好。

　　近年来，在民间，仅在苏州市区，有100多家的民营苏州话学习班在开办，打出的广告语是包教包会，收费 488元到299元不等；网络上也相继出现了“苏州话的歌”、“苏州话视频”等十几类教学苏州话内容，街巷里弄的一些书店也在出售《学说苏州话》的书，即便如此，还是难以缓释一些人对苏州话迟早会消失的担心……一些评弹专家也在疾呼：如果孩子不会苏州话，将来还能唱评弹吗？

　　一苏州市民网帖“苏州话消亡时间表”

　　一位苏州网民发帖，标题为《苏州话消失时间表》，尽管有些搞笑，但读者会感受到他〔她〕对苏州方言真挚的情愫，对“抢救”与推广吴语的一颗拳拳之心！他〔她〕说道：“这两年，我惊讶的发现,在苏州，现在连没上学的小孩子都是一口普通话。邻居几个玩耍的孩童也在用普通话交流。我随便问了一个孩子，他居然说因苏州话“土”，所以不说。现在，初中的孩子已不会说苏州话了，很多连发音都发不出来，一种语言没有人用来交流时就会消失……

　　“十年后，年轻一代日常用语都将是普通话的天下. 2018年的苏州,大街上大部分商店都将使用普通话，年轻一代彻底普通话化，吴语灭绝；外地人来到苏州后惊讶地发现，苏州不光房子和他们很像，连吴语也和他们差不多。2028年苏州，更多的人回家说，江南文化和北方文化差不多了。2028年，完全普通话化的苏州新一代都生下了自己的孩子，继续说普通话化。 2038年，孙子对父亲说：爷爷老年痴呆后，老是说我听不懂他的话了，父亲说：那是苏州话，已是一种被淘汰的话！2048年，说吴语的老头老太们都快退休了，以后用什么来吸引外地游客呢？

　　“……2100年，人们在沉痛追悼105岁老人去世，因为她是最后一位会说苏州话的老人……”

　　专家建议实施“双语化”

　　昨日，苏州一高校的中文系副教授看了这个网帖后不禁哑然失笑：“苏州话消失，纯属搞笑”。他说，苏州话属吴语系列，江浙沪方言中有很多属吴语系列，目前，至少有数以千万的人说啊，即便是苏州，也有几百万人在说啊，所以说，担心苏州话几十年甚至几百年消失的论调是杞人忧天！就读音上看，美丽的吴侬软语还在发展着，可以说，三四十年代的苏州人说苏州话的声音，在某些词的读音上与现代人会有明显的不同，眼下，也有一些外来打工人为融入当地文化，在学说苏州话。他认为，一种方言的形成与定音需要漫长的历史过程，而其消失的时间将会更加漫长……尤其是大范围、大区域性的方言，因此，一些担心苏州话会消失的论调是很滑稽可笑的……当然，苏州话也和汉语其它六大方言一样，有一些词汇随着时代的发展在逐步消失……但你不能说不会说苏州话的就不会唱评弹……照这样推理，那不会说北京话的人就不会唱京剧，不会说河南话的人就不会唱豫剧？虽然说地方方言是一种文化遗产，但语言的价值最重要的首先在于它的用于人际交流的工具价值，而不在文化价值。

　　他坚称，方言与普通话承担不同的社会功能，并不互相冲突，当今的孩子应该注重说普通话。普通话与方言互相影响，但并又排斥，所以，从保护一种文化遗产的角度讲，也应该为方言留下一方“绿荫”，因此，家长对苏州孩子实施“双语化”不失为一种好办法，可教育小孩在家庭生活中说苏州话，但这种教育只能顺其自然

http://tieba.baidu.com/f?kz=546344243
苏州话消失时间表
这两年我惊讶的发现,苏州父母从小教的就是普通话,弄得连没上学的小孩子都是一口普通话.几个玩耍的孩童也在用普通话交流. 我随便问了一个孩子，他居然说苏州话“土”，所以不说。

从小学开始老师要求孩子们课间都要用普通话交流，彻底切断了苏州话的使用，现在初中的孩子已是不会说苏州话了，很多连发音都发不出来，一种语言没有人用来交流就会消失，十年后的年轻一代日常用语都将是普通话的天下.  

2018年,大街上大部分商店都将请使用普通话，年轻一代彻底普通话化，吴语灭绝，外地人来到苏州后惊讶的发现，苏州不光房子和他们很像，连吴语也和他们差不多，更多的人回家说，江南文化和北方文化差不多。

2028年完全普通话化的苏州新一代都生下了自己的孩子，继续着普通话化。  

2038年孙子对父亲说："爷爷老年痴呆后，老是说我听不懂的话了"父亲说："那是苏州话了，一种已经被淘汰的话"  

2048年，说吴语的老头老太们都快退休了，以后用什么来吸引外地游客  

2100年时任苏州市市长XXX，招开追悼会，今天我们沉痛的哀悼105岁XXX老人的去世，她是最后一位会说苏州话的老人，至此苏州话彻底灭绝成了一种死语言。同日，苏州日报刊发新华社电讯，江浙吴语随着一位百岁老人去世彻底消失了。宣告着江南地区彻底融入北方。

說白了還是在打壓地方語言.

奉化要拍52集地方方言电视连续剧
http://news.cnnb.com.cn/system/2009/06/16/006138147.shtml

　　本报讯由奉化广播电视台和浙江电联影视有限公司投资100万元的52集地方方言电视连续剧《溪口人家》(暂定名)近日将在奉化开机。

　　该剧以反映奉化改革开放以来，海峡两岸开放旅游为背景，讲述了奉化一户普通人家的生活变迁，思想观念的转变、家庭关系各种矛盾的变化和邻里之间发生的有趣故事。通过剧情的发展，奉化的旅游风光、风土人情、民俗风情和鱼乡风情都将展现在电视剧中。

　　连续剧采用边创作、边拍摄、边播出的方式，每集25分钟以方言播出。全剧完成后将合成26集，采用普通话配音向全国发行。该电视连续剧将在本月中旬在奉化海选群众演员。(记者梅子满)