殘缺的福州文化圈, 可悲的福州十邑

陳靖姑信仰是福州本土的信仰, 和寧德沒有多少關係, 隨著古田縣恥辱入寧, 現在陳靖姑信仰居然淪為寧德對台的政宣工具. 福州亦莫名其妙的失去一項重要的文化品牌. 金身巡遊台灣, 沒有一家福州本土媒體參加或提及, 陳靖姑儼然成了寧德人的東西. 福州失敗得真徹底, 罔為開閩首邑.

由此可見, 擁有臨水宮的古田縣實際上已經成為十邑的文化重鎮, 其意義不亞於耶路撒冷之於古猶太人, 絕對不是可有可無的.

http://www.ndwww.cn/news/ndwnews/200911/94167.html
陈靖姑金身游台获得巨大成功
两岸同根同源宁台又续文缘

作者：ndwww 文章来源：宁德网更新时间：2009-11-3 7:51:35

宁德网
　　闽东日报台北电 (杜新华) 11月2日，在数千民众的欢呼声中，宁德古田陈靖姑民俗文化交流团团长陈和平与台湾宜兰县长吕国华共同点燃了宜兰县炉源寺大殿前的和平圣火,熊熊燃烧的圣火把这次活动推向了最高潮。

　　作为国台办和省台办今年对台重点交流项目之一的“福建宁德古田临水宫顺天圣母陈靖姑金身巡游台湾活动”，自10月23日启程入岛开展民俗文化交流以来，前后历时12天，行程4000余公里，环游台湾全岛，于11月2日圆满完成在岛内的巡游任务，返回古田临水宫安驾。这次活动规模之大、范围之广、层次之高、影响之深，为宁台文化交流史上前所未有,是近年来宁德入台宣传最成功的一次和平之旅、文化之旅。受到了台湾社会各界广泛关注和高度评价，台湾知名人士马英九、萧万长、王金平、吴敦义等通过各种方式对活动表示祝贺。台北观光协会还给13名交流团成员颁发了荣誉奖章，表彰他们为促进两岸旅游事业所做的贡献。

　　宁台两岸崇祀顺天圣母陈靖姑历史悠久。在台湾广大信众的心中，古田临水宫是台湾所有临水分庙的本源，顺天圣母陈靖姑金身巡游台湾既是满足他们追根溯源的愿望，也是为了取得文化的认同和见证两岸一家亲。为此，恭请顺天圣母陈靖姑金身巡游台湾成为台湾民众多年的夙愿。陈靖姑金身先后在台北、台中、云林、嘉义、台南、高雄、花莲、台东、宜兰等15个县市的15座宫庙或行宫开展巡游活动，并举行了隆重的祈祥法会，四面八方的近百座分宫分庙和数十万信众都云集到各行宫分香接火朝拜祈福。

　　活动期间，古田陈靖姑民俗文化交流团还与台湾有关社团、社会知名人士进行了广泛的接触与沟通，开展了学术文化交流，并就进一步弘扬陈靖姑民俗文化、促进两岸和平共赢等进行了深入的探讨。《人民日报》、新华社、中新社、中央电视台、中央人民广播电台、福建日报报业集团、福建广电集团驻台记者和台湾三立、东森、中天电视台、《台湾时报》、《联合报》、《民众日报》等媒体都采访报道了祈福活动。台湾《农民时报》以整版的版面刊登介绍了陈靖姑金身巡游台湾的目的意义、行程安排等，让广大信众更方便地了解巡游活动的行程等，文化交流团带去的3000余份宣传材料成为台湾广大民众的抢手货。

　　台湾顺天圣母协会理事长彭来先生说，陈靖姑金身巡游台湾实现了两岸陈靖姑信众千年的夙愿、加强了文化交流，进一步增进了两岸信众的感情。陈靖姑民俗文化交流团团长陈和平介绍：在文化交流中进一步提升了宁德的知名度、古田的知名度、古田临水宫祖庙的知名度和陈靖姑信俗文化的知名度，提高了陈靖姑民俗文化的影响力。

最愛還是閩東語(Eastern Ming Language)..., 欲罷不能.

　平上去入
上１２３４
下５６７８

Nguang

管理員

母語: 福州語
來自: 閩候縣荆溪鎮

忠實會員獎章積極發帖獎章

2^#

发表于 2009-12-5 20:09

失去屛南, 失去...

http://www.ndwww.cn/news/ndwnews/200911/98649.html
　　【开篇语】

　　精湛绝伦的木拱桥营造技艺，底蕴深厚的廊桥文化，旖旎优美的廊桥风光，是闽浙地区独特的地域文化的代表，也是宝贵的人类非物质遗产。近年来，廊桥保护从民间到政府，得到不断重视，廊桥命运也有了一个乐观的改变。莫让廊桥“遗梦”，保护、传承廊桥物质和非物质的文化遗产，是我们当代人义不容辞的责任，已成为当下众多有识之士的共识。为此，本报特开辟木拱廊桥系列专题，愿与读者一起分享和关注我们永远的廊桥。

　　宁德网消息记者苏晓洁文/图) 今年10月初，在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间第四次会议上，“中国木拱桥传统营造技艺”被列入首批《急需保护的非物质文化遗产名录》，成为宁德市获评的第一个世界级遗产。从默默无闻的山间古桥，到令世界惊叹的非物质文化遗产，这背后有着怎样鲜为人知的故事?现在，变身为急需保护的世界非物质文化遗产的“中国木拱桥传统营造技艺”，又是如何闯过了重重关卡，实现了一个命运的重大转变的?
(略)

我国申报的3个项目进入首批《急需保护的非物质文化遗产名录》
http://www.ccdy.cn/pubnews/492735/20091106/589720.htm
传统木拱桥营造技艺

价值不要寸钉片铁的造桥术

《清明上河图》中的汴水虹桥是中国传统木拱桥的典型代表，代表了中国桥梁技术的一个巅峰，它以梁木穿插别压形成拱桥，无立柱支撑，远远望去，极像长虹凌空。清中期以来，虹桥曾被认为已经消失，直至20世纪80年代后，闽浙等地的木拱廊桥被相继发现，古老木拱桥及营造技艺的研究与保护开始备受重视。木拱桥分布在福建省宁德市屏南县、寿宁县和浙江省庆元县、泰顺县等地，其传统设计与建造综合运用了木材、传统建筑工具、工艺、“横梁搭建”、榫眼和榫接头等核心技术，以及经验丰富的木工对各种不同环境和必要结构力学知识的了解。

各地木拱廊桥虽然形状有所差别，但木拱结构基本一致，61根纵梁与10根横串梁木（俗称牛头）以榫卯结构架成“八”字形桥拱，再用8根梁木组成4个“×” 字形剪刀叉来稳定桥身，并在桥拱上穿插杆条组成拱架。整座桥不要寸钉片铁，只凭椽靠椽，桁嵌桁，衔接严密，结构稳固。木拱廊桥比石拱桥省工省料，是旧时山区最常见的桥梁。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评审专家认为，“编梁技术与榫卯连接的使用使得位于福建与浙江两省的木工廊桥成为值得称赞的独特的建筑方式。”

现状木材稀缺，主墨职业失去吸引力，传承人不足20人

木拱桥的建造工作由一名木匠师傅（称为主墨或主绳）指挥，其他木匠（称为帮场）操作完成。木匠工艺按照严格的程序，通过口头传授和个人示范流传下来，抑或通过师傅对学徒的教授或是作为家族手艺，代代相传。据屏南县木拱桥研究者苏旭东介绍，目前系统掌握造桥技术的主墨工匠仅有4位，年龄全部在70岁以上，参与继承该项技艺的传承人不足20人。

73岁的黄春财是福建省屏南县黄氏家族木拱桥传统营造技艺第三代传承人。黄春财15岁就跟随父亲跋山涉水，到建瓯、顺昌、古田一带造桥建屋。1956年，时年20岁的黄春财就主绳建造了上圪桥，成为廊桥工匠的后起之秀，此后，由于修建公路，造廊桥的机会少了。他最后一次造桥是在1969年，造古田县平湖镇唐宦桥，此后，就无桥可造了。近年来，发展廊桥文化和生态旅游让他有了广阔的用武之地，他于2004年成功搬迁了金造桥，2006年重建了白水洋景区的双龙桥。老人曾感慨地说：“真没想到我还有机会造桥。”如今，主墨木匠的地位在当地仍然被普遍认同而备受尊敬，其名字被书于梁上、刻入桥碑，其生平事迹被记入族谱。但由于该技艺生存困难，主墨木匠这一职业正逐渐失去对后辈从业者的吸引力，加上木拱桥交通功能的弱化和城市化进程、木材稀缺等因素，木拱桥技艺的延续遇到了许多瓶颈。