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lee
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1
#
发表于 2010-1-1 23:38
siáu(义:癫狂)
《闽南方言大词典》采用“痟”,林伦伦《新编潮州音字典》以及张晓山《新潮汕字典》采用“[犭肖]”。
此两字均无上声反切,按理均非本字,不知本字为何字?
[
本帖最後由 lee 於 2010-4-19 17:11 編輯
]
輶轩使者
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2
#
发表于 2010-4-18 14:54
我貌似没注意到这个贴…Lee兄,这贴似乎也被吃掉了一部分也…
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也 才須學也
--------------------------------------------
潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
lee
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3
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发表于 2010-4-19 00:07
回復 #2 輶轩使者 的帖子
内容很简单,已经大致编辑一楼为原内容。
另,有无可能是 “癒” 之类... 不知福州话中有无该表达?
輶轩使者
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4
#
发表于 2010-4-19 08:31
癒,《說文》病瘳也。這個意義似乎差很大。
不過和癒同源的 瘉,《廣韻》病也。《詩·小雅》父母生我,胡俾我瘉。《傳》瘉,病也。《又》不令兄弟交相爲瘉。意義卻還算有點相關。
但以母讀陰調……
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也 才須學也
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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
lee
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发表于 2010-4-19 17:14
回復 #4 輶轩使者 的帖子
次浊母读阴调例子很多啊...
癒,我是随口乱说的啦
輶轩使者
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6
#
发表于 2010-4-19 18:25
回復 #5 lee 的帖子
次濁讀陰調例子是很多,不過似乎以疑泥來等母為常。以母讀陰調,印象中似乎稍微少。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也 才須學也
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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
lee
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发表于 2010-4-19 18:32
回復 #6 輶轩使者 的帖子
上声有个特点,次浊母大部分读阴上,全浊母大部分读阳上。
所以,大部分以母字的文读音为阴上。当然,有少数以母字的白读音为阳上。
輶轩使者
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8
#
发表于 2010-4-19 22:48
lee兄也说是文读嘛…当然我们也有白读如愈等例子。不过脑子里涌现的类似以母读s似乎都是阳调:液蝇游疡翼油(siâu)犹(siau6)。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也 才須學也
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1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
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发表于 2010-4-19 22:54
补一个,除 肖siau6可能来自 犹(弋又,余久)外,表示“还,尚且”的Huân-iáu/liáu也可能是 犹 字。和表比较的 愈 或有别。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也 才須學也
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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
lee
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发表于 2010-4-19 23:26
回復 #9 輶轩使者 的帖子
证明 犹 读上声除了那个叶音反切,还有无其它依据?
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