宋莆田语

今人多认为古莆田语与闽南本为一家。宋时莆地外迁,今之省外闽南音多出于斯。故或曰宋时莆、南未分也。
然近观宋莆人方崧卿校韩文公集,称“大抵茶与荼古音相近”,朱熹谓方云相近者,“莆田语音然也”。
以今音绳之,闽南荼茶果相近乎?
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh

闽南今 茶 te5,荼 too5。

有点相近
據中山地方文獻,三鄉閩人的始遷祖就是莆田的鄭菊叟,北宋時人。

三鄉人稱「虹」為「弸」,不知莆田地方文獻有沒有關於「弸」記述?
1 陰平 33 / 2 陰平A 44 / 3 陰上 35 / 4 陰去 21/
5 陽平 55 / 6 陽去 32 /
7 陰入 2 / 8 陽入 3 / 9 變入5

配合CCR資料庫,標音由粵拼轉用國際音標
如果古莆田話跟閩南話相差很遠的話,
可是一些自稱從莆田來的,如海南、潮汕諸地,卻與閩南話的對應程度遠高于今莆田話,那么說明啥呢?
吾所述材料其实可推出二端,截然不同。一者,宋莆音已与宋南音异,如荼茶者是。二者,宋莆音即宋南音,荼茶古南音与今音异。
按照上次我们谈论的模韵音轨来看,若宋南音荼为teru,难与茶te称近。
意者,或古南音荼已为tor,而茶古南音为ta?(今假摄麻a>e),如此方为似也。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
te就是ta元音高化而成。

事實上可以找到一堆的旁例來證明曾經發生過這個變化。
家ka>ke

後來ka又作為文讀層重新進入
恩。所以或许这条记载可以作为茶宋代莆-南读tâ的历史线索。
历史语言学精于发现音变链条,但往往无法确认音变年代。要探求年代,文献研究还是必须。
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蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
刘晓南统计宋代福建诗词押韵,发现有歌戈和鱼模通押现象。准此,窃以为模读oo似乎宋代莆、南已然。则洪惟仁所论之eru或更久远。
此条亦可与上推茶tâ荼tôo相参证。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
刘晓南《朱熹与闽方言》提了一下
另可怪者,刘晓南认为根据宋代福建诗人用韵统计,宋代兴化话已有鼻音韵尾合并的情况,而且他把兴化和南剑州(今闽中)、福州归并为宋代的闽东方言,和泉漳为代表的宋代闽南方言有差别。
这结论很纠结啊,如果这样子,兴化的闽东化岂不是要推到更早?族谱记载的莆田迁出史或有可商处…
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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh