词明戏[c]

词明戏
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　　这是流行于长乐、福清、平潭一带的地方小戏。原名“高腔”，系明末清初弋阳腔流行福清、长乐后与当地“白字”曲调结合发展而成。初时高腔不用管弦伴奏，强调唱明台词，故称为“词明”。清初班社规模庞大，约有六七十人，多演连台大戏，如《三国》、《杨家将》等，经常两班“对台”。清中叶后，戏班规模渐次收缩为三四十人，称“小戏”。剧目有《薛仁贵征东》、《许仙借伞》等。有的戏班受民间“白字”曲调的影响，夹杂本地方言演出。在音乐曲调上形成用“官话”演唱的“水调”、“阔调”、“北调”和用方言演唱的“白字”。同时，“水调”、“阔调”和“北调”本身也逐渐地方化。
　　中华人民共和国成立后，福清县组织老艺人成立“词明研究组”，在1957年省戏曲会演中，演出《浪子卷席》等。1958年福清县闽剧二团兼演词明戏。1960年发掘传统曲牌30多首，演出传统剧目《夜会》、《杀鬼魂》等。1961年，平潭县苍霞垅村组织老艺人成立词明戏业余剧团，全县发掘传统剧本四十六本，其中《九使传》系清雍正十三年(1735年)的艺人手抄本。还有《反五关》、《柳惠和》、《刘孙礼大小破》、《目连西天取经》、《六国相》等。“文化大革命”期间，词明戏团体被解散，艺人相继亡故，资料大量散失。今只有平潭县敖东乡苍霞垅村尚有几个老艺人，平时从事渔业生产，闲时操演词明戏。
　　【名称由来】
　　词明戏，流传于福清、平潭沿海一带。据平潭县老艺人相传及1963年福清县文化局编印的《词明戏音乐》一书记载，明代，有一官员从江浙一带来福建上任时，带来一个戏班，唱的是高腔，唱白均用“土官话”，为让当地人听懂，特别强调要“词句唱明”，故有“词明戏”之俗称。
　　【角色行当】
　　早期词明戏行当体制，只有生、旦、净、末、丑、贴、外7个角色，艺人自称“梨园子弟”；后台5人，乐器为清鼓、小锣、大锣、大钹和钹。演出时，前台干唱，后台帮腔，使用曲牌多系南曲[驻云飞」、[红袖袄] 、[泣颜回] 等。
　　【传统剧目】
　　传统剧目很丰富，有代表性的称“五袍戏”，即红袍戏《刘知远》，白袍戏《薛丁山》，绿袍戏《关羽》，黄袍戏《赵国胤》，黑袍戏《张飞》（另一说是白袍戏《关羽》，青袍戏《梁灏》）。此外，常演的剧目有《葵花记》、《金印记》、《吕蒙正》、《刘锡》、《反五关》、《乌盆判》、《潘葛思妻》、《孟宗哭竹》等。尚有《孩儿井》、《白马尊王》、《杀鬼魂》、《九使传》、《金凤记》、《烈妇记》等，为本省其他剧种所罕见。
　　【历史沿革】
　　明末清初，浙江省余姚县词明戏艺人林氏兄弟流落平潭，在苍霞垄村(今属敖东乡)安家落户后，开始演出木偶词明戏以谋生，并衣钵相承，久演不辍。至清乾隆年间，平潭木偶词明戏十分盛行，艺人林阿六，演技高超，名噪福清、长乐一带。在闽剧尚未传入平潭时，词明戏成为群众喜闻乐见的惟一剧种。县内除林家戏班外，还有敖东安海、苏澳山桥、潭东澳前3个提线木偶词明戏班。清初至中叶，词明戏进入兴盛时期，戏班从20多人发展至六七十人，行当角色从7个发展至9角，随后又衍变为IZ个角色。剧目也增加了《三国》、《杨家将》等连台本戏。
　　清道光年间，平潭的词明戏改为以人扮演角色，演出剧目有《薛仁贵征东》、《许仙借伞》、《金鸡岭》、《鲤鱼判》、《八卦图》等。不仅在县内演出，还到福安、宁德、罗源、连江、闽侯、长乐、福清等地演出。至光绪末年，艺人林日才、林日福，享有盛名，所组戏班，久演不衰。民国时期因社会动荡，战事频仍，多数戏班，停锣息鼓。林家班亦趋衰落，并改用线偶演出，以缩减开支。
　　清中叶后因唱方言的平讲戏盛行，词明戏开始衰落。
　　到20世纪20年代，福清县仅存一个词明班，在一次前往平潭岛演出中，因渡船过海遇风浪而翻沉，大部分艺人罹难，词明戏从此濒临消亡，少数艺人改习提线木偶，用词明戏音乐曲调演唱，时称“词明线戏”，仅在民间社火神诞、婚丧喜庆期间作业余演出。
　　1958年，福清县文化部门对词明戏进行挖掘、抢救工作，收集到一批清初至清末的传统剧目手抄本，其中最早的有，清雍正年间（1723～1735年）《光武中兴》，乾隆年间（1736～1795年）《金凤记》、《烈妇记》、《杨文广征西》等。1960年7月，福清县成立词明戏研究会，组织老艺人与文艺工作者整理音乐曲牌100多支，同时，排练失传剧目《杀鬼魂》、《孩儿井》、《朱砂痕》、《夜会》等折子戏，于1961年9月赴省作内部观摩与研究演出，获得省文化局颁发的‘’词明戏枯木逢春，百花园增添一色”锦旗一面。同时，平潭县老艺人成立一个词明戏业余剧团，挖掘、搜集到传统剧本46本。
　　50年代中期，为发掘戏曲文化遗产，政府鼓励词明戏演出，但因老艺人相继去世，组班困难。 1961年9月，县文化部门组织有关人员，深入基层调查，并征集到词明戏剧本46本，其中《目连传》、《刘智远》、《临水斩白蛇》等，系清雍正十三年 (1735年)的手抄本；《刘孙礼》是嘉庆二十年(1815年)的手抄本；《六国封》是同治十年(1871年)的手抄本。此外，林家班第七代传人、老艺人林光铨回忆自录戏文10本，唱录曲牌82首、锣鼓经10题。随后，省文化厅戏曲研究所拨款资助兴办木偶剧团，以“木偶加闽腔”的演唱形式在全县巡回演出。 “文化大革命”开始后，演出受到冲击，服装、道具和木偶头像均遭焚毁，词明戏从此销声匿迹。

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　　词明戏是流传于福清的古老地方剧种之一。相传明代中叶，福建巡抚谭纶与俞大猷、戚继光、刘显等在福建沿海领兵抗倭。谭纶素喜戏曲，带来一个熔海盐腔和弋阳腔为一炉的四平戏班。此时福州地区的地方戏——闽剧尚未形成，四平戏遂在当地流行，并且在保留四平戏腔调基础上，改用本地方言(即福州话、福清话)演唱对白。因为源出“四平”，又在演唱时多用和腔、伴唱，不用管弦伴奏而唱词明白如话，故称“词明戏”。

　　清朝初年，“词明”盛极一时，经常两班“对台”。清末开始衰落。民国初年，福清仅有一个词明班。一次，前往平潭演出，不幸遇浪翻船，大部分艺人罹难，两个幸存者未能复组成班，词明戏几至失传。

　　1957年，为抢救地方剧种，组织词明老艺人成立词明戏研究组。是年在省地方戏曲会演中，福清演出《浪子卷席》等词明戏剧目，受到重视。1959年闽剧二团演出词明戏《卖线女》。1960年参加全省调演，演出《杀鬼魂》、《夜会》等词明戏，获得“词明戏枯木逢春，百花园增添一色”锦旗一面。1957～1960年，发掘传统曲调30多首。1961年，演出《朱痕记》、《女驸马》和《孩儿井》等。