漳州云霄县以潮剧为主，申报“中国戏曲之乡”

潮剧通常被认为是潮汕一带的剧种。最近，漳州云霄县却以潮剧为主，申报“中国戏曲之乡”，相关文本已送至文化部。
   申报文本说，潮剧根在闽南，云霄是潮剧的发源地之一。至今在漳南的云霄、东山、诏安等地，仍以潮剧为主要地方剧种，仅云霄县就活跃着30多家潮剧团，民间喜好近乎狂热，村头街角处处可闻潮乐。
    “潮剧以潮州方言演唱，可我们就是喜欢，因为从小听惯了。”云霄县委办小林说，云霄人几乎都是看着潮剧长大的。
   云霄县博物馆馆长汤毓贤说，唐朝时陈政、陈元光入闽开漳，屯驻云霄，陈政曾任宫廷最高乐官太常侍，陈元光也精通音乐，他们在开发闽南的移民活动中，把大唐宫廷乐曲和百戏艺术带到云霄，使河洛古乐与百越俚戏交汇融合。受唐朝遗韵影响，云霄一带民间戏风活动至南宋时已十分炽热，民间筑棚演剧蔚然成风。宋室南渡后，早期南戏温州杂剧流入闽南，形成以闽南官话演唱的“正字戏”， “正字戏”正是潮剧的雏形。
    潮剧发源于闽南，为何最终在潮汕形成呢？云霄县文化馆馆长汤文谦说，这与移民有关，正如当初徽班进京，在北京形成京剧一样。历史上有“潮汕人，福建祖”之说，潮汕人80%是闽南移民，他们带去“正字戏”，并结合潮汕当地民间音乐、歌舞、小调，至明中叶逐渐衍变成以闽南语系潮州方言演唱的潮音戏，注入小说情节，称为潮调，建国后正式命名为潮剧。追根溯源，潮剧姓“潮”也“闽”。
     因为有此渊源，潮剧在漳南长盛不衰，几乎村村都有潮剧曲馆，相当于民间音乐厅，人们耳濡目染，能唱会演，歌仔戏在这一带则毫无市场。广东潮剧团、潮剧院的不少知名导演、演员都来自漳南，云霄县剧作家方朝晖创作的

    潮剧剧本多次获奖，数十家潮剧团常年活跃在广东演出市场。被列为“国遗”的东山歌册实际上是潮剧歌册。
   汤文谦说，因为被定名为“潮剧”，潮剧在福建不太受重视，官方、学者大都认为发展潮剧是广东的事，这也是潮剧在福建面临的尴尬。事实上，潮剧有400多年历史，比京剧、越剧、黄梅戏等剧种都要长。潮乐被称为“中华文

化的精华，音乐的‘活化石’”，潮剧有“南国戏曲之花”的美称，已被列为国家级非物质文化遗产，是闽南文化的重要组成部分。
   


                   潮剧乐器是所有剧种中最丰富的


    潮乐大鼓、桌面大小的锣、1米多长的“号头”……汤文谦说，潮剧所使用的乐器是所有剧种中最丰富的，因此潮乐风格典雅、清丽，旋律悠扬、动听，美得独具一格。
   在云山书院的曲馆，记者见到了20来种潮乐乐器。有一位演奏者坐姿极为奇特，盘腿屈膝赤足，将一把乐器置于右脚掌和脚趾之间，有如唐代敦煌壁画乐伎坐姿。这就是潮乐的特色乐器二弦，也称“头手弦”。它发音高亢清脆，穿透力特强，处于领奏地位，所以演奏者被称为“头手师傅”。它的定弦与众不同，一般拉弦乐器为五度定弦，而潮乐二弦定弦为四度。它的线硬弓长难操作，修习难度大，非下苦功难成。
   “深波”是宽边大锣，用软槌击奏，音色浑圆纯厚。更绝的是一把长达1.5米的“号头”，吹奏出 “拉地嘟”的怪音，人们就以“拉地嘟”命名这种乐器。它没有按键，靠嘴形的变化控制，发音效果是制造紧张气氛，通常出现这种声音，就意味着将出现打仗或杀人的场面。
   潮乐具有海洋文化的包容性，不断吸纳新的乐器以丰富表现力，传统潮乐大都以高音为主，如今大提琴也加入其中，增强低音。



　　　　　　　

              

                 　潮剧团的“吉普赛”生活
   几十号人几部车，锅碗瓢盆床铺被褥全带上，漳州南部的几十家潮剧团，常年累月“转战”闽粤，过着“吉普赛”式的生活。
   云霄县潮剧团是它们中间的佼佼者。剧团多次参加福建省戏曲调演并获奖，潮剧作家方朝晖、“金牌演员”陈葆玲、陈裕等在闽粤、海外都拥有诸多“粉丝”。剧团每年都要创作至少4部新剧，积累至今，剧目十分丰富，有些剧作如《左良玉》、《菱花传》，演了几十年，至今仍受欢迎。
    团长何继雄是位英俊的小生，也是主要演员。他说，剧团全年演出在300场以上，一半的时间都在广东各乡村奔波，去年还到香港演了20多天。因是跨省演出，常常一出门就要10天半月才回来，甚至长达两个月。剧团出门浩浩荡荡，2部客车运人，3部货车载货，道具、服装、乐器、生活用品、厨房用品都得带上。60多号人，一人一张床铺一套枕席被褥，到了演出地，庙宇、仓库、村民的空置房，都能成为他们的临时宿舍。安置好临时住处，搭建舞台，每晚演出5个小时，悠悠潮乐就在各个村庄响起，既怡神也怡人。有时为了赶场，当晚的演出一结束，大伙就连夜

收拾行李，转战另一村。
   通常邀请方为他们提供大米、燃料，菜由剧团自行采购。演员们的收入由基本工资、演出补贴组成。近几年，戏金有所提高，但运费也增加，给“戏中介”的费用也增加，所以剧团的效益并没有增加。演员的平均月收入约1000多元。
   云霄县潮剧团经历过一次惊心动魄的事件：１９９１年５月２日，剧团在广东省汕头市达濠区青蓝管理区演出时，因台下群众燃放鞭炮引起火灾殃及舞台，当时，剧团首先疏散观众，抢救伤员，致使放在舞台上的剧团全部财产被烧一空。舍团救人的精神引起当地群众赞扬，诸多报纸电台都广为报道。事后剧团依靠政府的补助、兄弟剧团的支持和自己的努力，很快恢复生机。

我听说云霄、东山那边都听潮剧。不知那里的闽南语是漳还是潮？

原帖由 GnuDoyng 於 2007-9-5 21:43 發表
我听说云霄、东山那边都听潮剧。不知那里的闽南语是漳还是潮？

漳南平和＼诏安＼东山＼云霄＼漳浦为潮化闽南语（或漳潮过渡音）

我云霄的朋友是类漳州口音

那 云霄与石狮 的闽南话能沟通吗?

原帖由 honglc 於 2007-9-5 21:53 發表
那 云霄与石狮 的闽南话能沟通吗?

有些困难

呵呵，我那儿村里（揭阳揭东曲溪镇圩埔）每年新年之类做大戏，大多是请东山岛的潮剧团呢~~

黄兄是漳南人？幸会幸会~~

原帖由 黄显峰 於 2007-9-5 21:50 發表

漳南平和＼诏安＼东山＼云霄＼漳浦为潮化闽南语（或漳潮过渡音）

这个现象，结合上面黄兄说的关于漳南流行潮剧而非歌仔戏的情况，似乎证明了我以前和鸿雁讨论时候的一个猜测，就是漳南的闽语中和潮汕相同而异乎漳泉话的部分，很有可能是反受潮汕影响（比如潮剧的影响），而不一定是从古时继承的。

東山和詔安的閩南話我聽得比較少，而我對潮語也沒有什麼了解，所以我不敢亂說，但聽人說這兩縣和潮語的確能通。

雲霄的同學，我有好幾個，我和他們一起，都說閩南話。感覺他們的話和漳北共性很高，只是個別發音不同（推測他們的這些發音是漳向潮的過渡音），用詞方面，差別會更大一些，但絕對溝通無阻。

漳浦話，比雲霄話會更接近漳北，尤其是詞彙方面。但漳浦腔調（調值）古怪，聲母只有十四個（沒有tsh和dz），韻母還有iei（如“雞、細”）。

其实，从漳州历史上行政隶属来看，漳北四县南靖、华安、长泰、龙海历史上属于泉州(今福州)龙溪县管辖，与福建其他行政区关系会密切些；漳南五县漳浦、云霄、诏安、平和、东山历史上属于潮州(当时最早叫揭阳郡、义安郡等等)绥安县管辖，与广东特别是粤东地区关系更密切。

我认为：每一种方言都有它的底层文化，漳南河洛话最早应该与潮汕河洛话是畅通无阻的，甚至漳南河洛话与潮汕河洛话是一脉相承的，后来因为行政区的划分与漳州行政中心的北移，至使漳南河洛话与潮汕河洛话慢慢区隔开来。

我是漳南人，在我家乡每逢佳节都有演戏，但都演潮剧，基本上不演歌仔戏(我家乡叫“改良仔戏”)，只要亲身到漳南潮汕地区，就会感觉两地的差别很小，只要不看地名，甚至会觉得同个地区。