- 母語
- 漳州話
- 來自
- Amoy
  
|
19#
发表于 2007-9-17 19:58
原帖由 輶轩使者 於 2007-9-16 22:53 發表 
Lim hiaⁿ, chí-kâi "Lu̍k-lĕng" sĭ mih-kâi? 道 教 咒 語 的 特 點 ： 咒 術 不 是 道 教 特 有 的 現 象 ， 佛 教 等 其 他 宗 教 也 使 用 咒 語 ， 特 別 是 密 宗 更 以 誦 咒 （ 陀 羅 尼 ） 著 稱 。 咒 語 起 源 於 原 始 宗 教 的 先 民 對 語 言 魔 力 的 崇 拜 ， 後 來 成 為 巫 術 的 核 心 部 件 。 道 教 繼 承 了 巫 術 的 咒 術 並 加 以 發 展 ， 同 時 又 吸 納 進 一 些 佛 教 咒 語 ， 但 從 總 體 上 來 說 道 教 咒 語 有 自 己 的 特 點 。
道 教 咒 語 常 常 用 「 如 律 令 」 、 「 急 急 如 律 令 」 、 「 太 上 老 君 急 急 如 律 令 」 。 這 是 因 為 道 教 興 於 漢 代 ， 漢 代 詔 書 和 檄 文 中 多 有 「 如 律 令 」 一 語 。 「 如 律 令 」 意 指 按 法 令 執 行 ， 在 語 氣 上 有 違 律 必 究 的 意 味 。 這 種 申 述 法 律 、 政 令 權 威 的 官 方 套 語 ， 先 是 被 民 間 巫 師 所 吸 收 。 東 漢 巫 師 舉 行 「 墓 門 解 除 」 （ 即 在 殯 葬 中 對 墓 厭 鎮 ， 使 人 鬼 分 途 ， 鬼 不 殃 及 生 人 ） 的 解 除 文 ， 末 尾 即 以 「 如 律 令 」 結 束 。 解 除 文 的 簡 單 句 式 是 ： 「 百 解 去 ， 如 律 令 ！ 」 此 類 咒 被 道 教 所 吸 收 ， 同 時 也 產 生 某 些 變 格 ， 主 要 是 嵌 入 神 名 。 最 常 見 的 有 「 太 上 老 君 急 急 如 律 令 」 、 「 急 急 如 太 上 老 君 律 令 」 ； 有 的 還 在 其 後 加 「 攝 」 、 「 敕 」 、 「 疾 」 等 字 ， 以 表 示 急 急 按 咒 執 行 不 得 有 誤 。 這 裡 可 以 舉 幾 個 例 子 。
在 召 集 神 兵 收 妖 破 邪 有 開 旗 咒 ： 「 五 雷 猛 將 ， 火 車 將 軍 ， 騰 天 倒 地 ， 驅 雷 奔 雲 ， 隊 仗 千 萬 ， 統 領 神 兵 ， 開 旗 急 召 ， 不 得 稽 停 。 急 急 如 律 令 ！ 」 這 一 咒 先 是 稱 引 雷 部 神 將 ， 兼 說 其 神 武 ， 同 時 也 是 說 明 他 們 職 司 所 在 ， 接 著 說 明 開 旗 （ 展 開 召 將 令 旗 ） 召 喚 他 們 來 到 ， 且 令 其 不 許 拖 延 時 刻 ， 立 即 降 臨 。 最 後 以 「 急 急 如 律 令 」 收 尾 。
道 教 咒 語 的 這 種 定 式 便 是 區 別 於 以 贊 念 佛 號 為 主 的 佛 咒 的 顯 明 特 色 。
道 教 咒 語 的 這 種 結 構 首 先 表 明 它 是 托 於 神 授 、 從 而 也 是 有 神 效 的 。 稱 太 上 老 君 、 稱 神 霄 玉 清 真 王 ， 稱 天 師 ， 都 是 直 接 說 出 尊 神 的 名 號 ， 來 召 役 神 將 、 鎮 壓 妖 邪 。 對 於 比 較 低 級 、 專 供 法 師 役 使 的 神 靈 ， 則 是 直 呼 其 名 ， 以 示 自 己 有 控 制 他 們 的 能 力 。 因 此 道 教 咒 語 的 施 行 ， 與 其 整 個 神 仙 譜 系 是 緊 密 相 聯 的 ， 其 中 表 現 了 他 們 的 信 仰 ， 也 反 映 了 他 們 實 踐 信 仰 的 方 式 。 不 過 稱 引 神 名 ， 並 不 是 道 咒 特 有 的 現 象 ， 甚 至 不 是 咒 語 特 有 的 現 象 。 基 督 教 徒 在 祈 禱 之 後 總 要 說 「 奉 耶 蘇 基 督 的 名 」 。 那 是 對 神 強 烈 的 信 賴 敬 仰 的 表 現 。 所 以 道 咒 中 的 稱 引 神 名 ， 表 明 的 是 許 多 宗 教 中 共 通 的 對 神 靈 的 信 仰 、 依 賴 ， 只 不 過 各 自 的 神 有 不 同 的 面 貌 罷 了 。 其 更 能 表 達 道 咒 本 身 特 色 的 還 是 下 一 方 面 ： 它 表 明 咒 語 是 對 祈 使 對 象 的 命 令 ， 而 「 如 律 令 」 ， 既 是 催 促 ， 又 是 強 調 其 命 令 必 須 執 行 ， 不 執 行 ， 則 依 律 懲 罰 。 咒 語 的 內 容 都 直 言 不 諱 地 講 清 命 令 的 目 的 ， 具 有 很 強 的 功 利 性 ， 這 是 道 教 咒 語 具 備 的 中 國 傳 統 文 化 的 特 色 。 一 般 說 來 ， 中 國 的 民 眾 對 待 宗 教 的 態 度 ， 以 祈 求 解 決 眼 前 的 困 難 為 主 導 ， 求 得 平 安 便 算 有 福 。 象 西 方 社 會 和 印 度 人 那 種 對 神 靈 的 虔 誠 皈 依 ， 是 有 相 當 差 距 的 。 比 如 印 度 傳 來 的 《 主 夜 神 咒 》 ： 「 婆 涉 演 波 底 」 ， 據 說 夜 行 時 念 它 可 以 辟 邪 。 但 其 辭 實 際 上 是 印 度 人 所 奉 夜 神 的 音 譯 。 佛 教 的 重 要 咒 語 《 千 手 千 眼 觀 世 音 菩 薩 大 圓 滿 無 礙 大 悲 心 陀 羅 尼 》 即 民 間 比 較 熟 悉 的 大 悲 咒 ， 共 有 八 十 四 句 ， 句 句 皆 表 示 對 觀 世 音 的 皈 依 禮 敬 之 意 ， 八 十 三 句 係 稱 呼 菩 薩 （ 包 括 觀 音 的 種 種 變 相 ） 名 。 這 部 咒 語 ， 佛 教 徒 認 為 其 威 力 極 大 ， 使 用 也 很 廣 泛 ， 《 大 悲 心 陀 羅 尼 》 詳 細 記 載 有 用 它 治 病 、 催 產 、 解 蠱 毒 、 辟 蛇 蝎 等 等 的 方 法 。 就 功 能 言 ， 佛 咒 與 道 咒 有 許 多 相 同 或 相 似 之 處 ， 但 從 結 構 看 又 很 不 同 。 大 悲 咒 的 特 點 ， 在 叫 人 先 皈 依 ， 倘 皈 依 了 ， 一 念 它 ， 觀 音 就 能 幫 助 解 決 各 種 魔 難 ， 直 至 接 引 他 上 西 方 極 樂 世 界 ， 念 咒 的 本 身 就 是 皈 依 。 道 咒 則 是 直 接 驅 策 鬼 神 ， 讓 它 們 走 開 或 者 完 成 凡 人 無 法 完 成 的 甚 至 是 不 可 思 議 的 事 情 ， 現 實 的 目 的 是 前 提 ， 對 神 的 敬 仰 ， 乃 以 當 下 直 接 的 利 益 為 中 心 。 道 教 咒 語 的 這 一 特 點 規 定 了 每 一 咒 的 應 用 範 圍 相 對 較 窄 ， 所 以 道 咒 各 有 針 對 性 ， 數 量 極 多 。 原帖由 timluo 於 2007-9-17 02:11 發表
It was not a real song. It's more like chanting. He was on a variety show and he was chanting 太上老君急急如律令. Maybe he just mispronounced it.
Tim |
|
发表于 2007-9-15 02:43
