定公问:君使臣,臣事君,如之和?
孔子对曰:君使臣以礼,臣事君以忠。

Těng-kong mūn:kun sái sîn,sîn sṳ̄ kun,zû-tsṳ-ho?
Khóng-tsṳ́ tùi-iat:kun sái sîn íⁿ lói,sîn sṳ̄ kun íⁿ tong.


此君按:定公,即鲁定公
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仪封人请见,曰:君子之至于斯也,吾未尝不得见也。从者见之。
出曰:二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣!天将以夫子为木铎。


Ngì-hong nâng chhiáⁿ kiàn,iat:kun-tsṳ́ tsṳ chì-i sṳ--iā,û buē-siôⁿ put-tet-kiàn。tshông--́chiá kiàn tsṳ.
tshut iat:jǐ-saⁿ-tsṳ́ hô-huǎm i sàng hu?thian-hia tsṳ bô-tǎu--iā kú ī!thian chiang íⁿ hu-tsṳ́ ûi bâk-tâk.
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子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。
谓《武》:尽美矣,未尽善也。


Tsṳ́ ǔi 《Siǎu》:chǐn múi--ī,iǔ chǐn siǎng--iā.
ǔi 《Bú》:chǐn múi--ī,buē chǐn siǎng--iā.


此君按:
《韶》,即《大韶》,又称《九韶》、《箫韶》,舜之乐舞,六代乐舞之一,传为乐师夔所作。《太史公书·夏本纪》云:舜德大明,于是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤凰来仪,百兽率舞。
《武》,即《大武》,乃周武王伐纣後新创之舞,六代乐舞之一。
《礼·乐记》:韶,继也。《注》韶之言绍也。言舜能继绍尧之德也。故孔子谓之尽善。武王伐纣,顺乎天而应乎人,吊民伐罪,然经干戈,故孔子谓之未尽善。

六代乐舞:黄帝之《云门大卷》、唐尧之《大咸》、虞舜之《大韶》、大禹之《大夏》、商汤之《大濩》、周武之《大武》。
《云门》祭天、《大咸》祭地、《大韶》祭四望、《大夏》祭山川、《大濩》享先妣、《大武》享先祖。

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26子曰。居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。
Tsṳ́ iat: Kṳ chiěⁿ put kkuan, ûi lói put kèng, lîm sng put ai, û hó-íⁿ kuan tsṳ tsai.
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