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发表于 2007-6-25 17:54
聲調
根據潘先生的描述, 建州羅馬字共有8個聲調,“八音”中的“首环”“之”字调,已经同“二、六环”“志”字调读如一音,分辨不开了,其他调类仍保有明显的独自的调值,“首、二、六”同值,
“三、四、五、七、八”分立,“八音”原有七个调类,而今建瓯方言就只有六个调类。根据这些现象推想,“八音”定调的时候,可能有两种情况。
1、当时“首环”的调值同“二、六环”的调值确是不同的,只是发展到今天才混同了; 現在參考戚林八音, 把調環編排情況重現下首環 陰平
二環 陰上
三環 陰去
四環 陰入
五環 陽平
六環 陽上
七環 陽去
八環 陽入 二六環同值, 則陰上跟陽上不分
潘先生在論文裡面提供了聲調符號的描述, 可惜他沒有明確的指出這些符號對應的聲調“罗马字”归纳的声调有八个。
â、a、ǎ、à、á、a、à、ā 如果把它們對應上, 結果是首環 陰平 â
二環 陰上 a
三環 陰去 ă
四環 陰入 à
五環 陽平 á
六環 陽上 a
七環 陽去 à
八環 陽入 ā 當我們參照這句聖經文句的時候, 我們發現潘先生在論文裡面對8個羅馬字聲調的排序不是按照八音裡面的7環的順序. 而且似乎有錯誤, 可能是文章拍到電腦裡面的時候, 發生的, 因為我們發現有兩個聲調沒有符號.lûing-diū sáng-miāng chiū gâ̤ diō̤
攔-? 生命 樹 其 墿 我們試著考察符號的表調規則並且重新排序一次.
從下面這句話, 我們可以得出3個調的符號lûing-diū sáng-miāng chiū gâ̤ diō̤
攔-? 生命 樹 其 墿
陰平 sáng
陽平 lûing
陽去 miāng, chiū, diō̤ 在建寧羅馬字聖經裡面, 創世紀三個字寫作 chō̤ng sī gī. 這三個字都是陰去調, 如果建寧羅馬字是用短橫來標調的話, 那麼就跟陽去重複, 就不可能辯音. 因此仔細的觀察圖片資料的時候, 我們可以發現, 實際上chō̤ng sī gī 上面的短橫有兩條, 像這樣
在聖經第一章第23節寫到
福州話平話字聖經對應章節是Ô màng-buo, ô nik-dong, cuòi sê dâ̤ ngô nik.
有暝晡, 有日中, 茲是第五日 dī ngù góng 很明顯是對應平話字 dâ̤ ngô nik 是第五工的意思. 則dī 跟 ngù 都是陽去調, 那麼是不是陽去調符號除了短橫還有grave accent?
此外, iǔ 我們也可以確定是'有', 陰上調.
這樣我們就又找到兩個聲調符號了現在來看兩個入聲調, 建甌話的入聲雖然保存, 但是韻尾已經脫落, 所以我們無法直接找到這兩個聲調, 只能查照相關的聖經文句. 建寧羅馬字聖經第二章第12節寫到
本節最後一個辭是 bĭ ngṳ̀ 對應福州話聖經的 pék-nguoh (璧玉).
璧是陰入, 玉是陽入.現在出現一個有趣的現象, grave accent既標陽去, 又標陽入. 究竟這是怎麼回事? 我猜想, 可能是建甌話的陽去白讀跟陽入同調吧. 不過這不要緊, 因為我們已經全部解讀了建寧羅馬字的聲調符號了
現在歸納一下
首環 陰平 é
二環 陰上 ě
三環 陰去
四環 陰入 ĕ
五環 陽平 ê
七環 陽去 ē, è
八環 陽入 è
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最愛還是閩東語(Eastern Ming Language)..., 欲罷不能.
平上去入
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