[征集]各地蛇的讀音

RT

要求:1.說明是哪個地方的讀音
      2.最好可以用國際音標來標

先謝過了
有閩東閩北閩中的人士回答一下嗎?
蛇 /tsua 55/ 调属阳平(高平调)

潮汕地区读音。

[ 本帖最後由 輶轩使者 於 2007-8-23 19:48 編輯 ]
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

--------------------------------------------
潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
蛇 /sie53/
福州近郊闽侯

鸿雁此举不会是为了某闽北东风的事情而征集的吧?

不过,关于闽越崇蛇,潮汕旧俗倒是有拜蛇神的,蛇的图腾崇拜在民间甚盛,本地人尊称其为小龙。下面引一段网上的介绍:

   清代吴震方《岭南杂记》载:“潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝。龛中皆蛇也。”清代乾隆周硕勋主修的《潮州府志》载:“青龙庙,庙跨城南大堤,当韩江之冲,神灵素应,常有灵物蜿蜒凭龛次香案间,其色青,是曰青龙。”明清年代,古潮阳几乎大小村寨都建有“青龙帝君庙”,祀蛇图腾崇拜。有些山区村寨民间还盛行“活图腾”崇拜民风,把一种被称为“活青龙”的草绿色小蛇盘绕在香炉的柱香上,在香烟缭绕中缓慢蠕动着,四乡邻里的善男信女叩跪祷祝。时至今日,每逢佳节游神赛会,由香料塑制而成的大柱香,常可见“双青龙”盘旋雕塑工艺,栩栩如生,这就是沿袭着古代的“活青龙”仿真塑制而来的。
    古代被视为“蛮夷”的潮汕人,对蛇从畏惧至奉敬直至祀蛇为神明崇拜,这种崇蛇民风一直世代相沿,昔年的青龙庙至今虽然常年香客如云,但青烟缭绕的景象已日见减少了。


说到底,也许《说文》的“東南越,蛇穜。从虫門聲。”也不是无的放矢呢~ 个人觉得闽越崇奉蛇神是有可能的。而且古代蛇龙同源,越人断发文身本身就和畏惧蛇蛟等鳞虫有关,图腾和所畏惧的强大生物往往有关系。

以上仅供参考。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
还有,我们现在还说一种叫“黄头娘”的小蛇(不知道学名是什么,其他地方怎么叫也不清楚,也许建辉哥知道 )是身兼山神土地的地方守护神、感天大帝“伯公”的手下,也是尊为神物,不可打杀的。据说此种小蛇常在伯公庙附近出没。我小时候曾被它困在厝后的伯公庙附近一块大石头上达半个时辰之久。
Tshṳ̂-pui Avalokiteśvara Phŏ-sat pó-hō tshuân-ke-nâng jît-jît phêng-an!
蹉跎莫遣韶光老 人生唯有讀書好 學須靜也  才須學也

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潮州话八调代表字:
1胎tho 2讨thó 3退thò 4托thoh
5逃tô 6在tŏ 7袋tō 8夺tôh
潮罗特殊变体:[ɯ]=ṳ=ur;[ã]=aⁿ=an;
[aʔ8]=âh=a̍h;[ts]=ts=ch;[tsʰ]=tsh=chh
福州闽南的“蛇”字对应关系
siè - chôa

还有那个表示“继续”意的那个字
sié - sòa

我很感兴趣这种对应关系。
Three C's define me: Chinese by birth; Canadian by choice; Christian by grace.
原帖由 輶轩使者 於 2007-8-25 00:23 發表
还有,我们现在还说一种叫“黄头娘”的小蛇(不知道学名是什么,其他地方怎么叫也不清楚,也许建辉哥知道 )是身兼山神土地的地方守护神、感天大帝“伯公”的手下,也是尊为神物,不可打杀的。据说此种小蛇常在伯公庙附近出没。 ...
在閩北武夷山也有這種妓忌諱,家裏遇到被蛇被視為不尋常,不能打死的,要把它請出去,打死就會降災給他們家.
閩北話的發音已經說過了 yüe(建陽) yüai(武夷山),<<建州八音>>的國際音標轉寫作Øyɛ
閩北蛇的讀法:
建甌yɛ
峽陽ye
松溪yoe
政和 yɛ
洋墩 ye
石陂 ye
建陽 ye
建陽ye
建安即武夷山 yai