原帖由 limkianhui 於 2007-8-17 15:55 發表
台湾的那本线顶辞典，其主要的词汇来源于清末明初的《厦门音新字典》（传教士 甘为霖著），里头收有“怙武的”（訴諸武力/靠武力/用武的）。

谢谢提供~ 我也查到了~ 不过看来这个字现在闽南口语很少用啊

还有, 建辉哥, "清末明初" 的说法似乎有些不合理.

那么我们这一段讨论就先告一段落，兹确认：

潮语“靠”习惯误认为的白读音 kou阳上， 应该是训读音，本字为 “怙”。

关于“依靠”，潮语还有另一个动词，发音是 ng阴去。比如俗谚有“ng着汝鼎就凝”（要是靠你锅就冷了，应该是有典故的，不太清楚），比喻某人很不可靠，一依靠就出岔子。

这个字，鄙人以为是“仰”字。

按：仰字有数读，一为上声，【唐韻】【正韻】魚兩切【集韻】【韻會】語兩切，“举首望也”。今文读ngiang阴上。

一为去声，【集韻】【正韻】魚向切。“恃也。俟也，資也。”【戰國策】東周之民，可令一仰西周。【註】有望於上則仰。【史記·平準書】衣食仰給縣官。【后汉书·邓禹传】 前无可仰之积。【註】犹恃也。【墨子·七患】凡五谷者,民之所仰也。 今国语存词有“仰仗”、“仰人度日”即以此。　

按，“鱼向切”这个反切，向属宕摄开三，鄙人已经在关于“爽”字音韵的讨论中言及，宕摄开三潮语白读多有ng者。声母鱼属疑母，疑母字今读多为g, ng和更古老的k、h（疑、晓匣互谐），但也有部分常见字读成零声母，如 我ua阴上、印ing阴去、阮uang阴上、兀uk阴入、硯i~阳去、谊i~阴去、卧o阳上、吾u阳平、娱u阳平、桅ui阳平等。这个除了文读音模仿的缘故之外，应该是舌根鼻音声母ng失落的正常语音发展轨迹，即疑母字混入影母字。所以鄙人认为“仰”读 ng阴去 是可行的。

不知这个论证是否成立？希望各位兄朋友多多指正，希望杨境韬兄光临指导~

ps 在潮汕地区，当“仰”表示依靠之义时，比“怙”更加常用，更口语化。不知在其他地方可也有这个词么？

閩南話的學者好像認為本字是向

我看到的林宝卿，向ng去声的那个，她是解作“从”的介词用意的。例子是“向厦门来”“向头来”。和我所说的“依靠”意义不同。

闽南读ng的还有“映”。但“向”“映”在词义上明显和潮汕的“依靠”不一样，觉得“仰”更切合。

补充潮语例句：

之次考试我就仰汝了。

许个有钱阿舍乜事勿会，乃会仰伊阿兄定。

觅工作仰侬而就着担侬其侬情。（找工作靠别人就得欠人情）

其死父囝其孬仰其！（那混蛋靠不住）　

晋江就用这个词,用法也一样,ng阴去

那么泉州话的考证里本字是哪一个？

字典里写作目+英

我说的两个意思都有

向字

嗯，鸿雁，我自己也在线顶台语字典那里查到了。的确闽南是写为“向”。

不过，“向”表示“依靠、指望”的意思，需要从字义上如何解释呢？我从传统字书上一时找不出证据。要是联系外语和普遍认知规律的话，或许可以和英语的turn to类比 ，从“面向”衍生出“指望、依靠”？但是还是希望有汉字字书的明释，或者古书用例。

撇开这个不谈，各位觉得“仰”字有没有可能性呢？我论证时觉得就声调、韵摄和字义来说，都无问题，或者说更切合。就是声母那一关比较麻烦。虽然潮语中像“眼”（龙眼nek8-oin2）“我”ua2之类都是疑母混入影母且读阴声韵的例子，但是别的地区却不一定，比如眼和我别的闽南语有g声母，并未脱落。而这个词又不是潮语特有的。疑母读零声母的现象，是否可以成立，我还是没有把握的，所以“仰”是否能够成为ng的本字，希望大家提供点证据，无论是正面的，还是反面的证据，都非常欢迎~~